Общественный суд над проституткой заразившей сифилисом красноармейца
Обновлено: 24.04.2024
Пойдем, пойдем, ангел милый,
Польку танцевать с тобой.
С‑с‑с‑с‑слышу, с‑с‑слышу с‑с‑сл…
…Польки звуки неземной!!
И вот брызнуло мартовское солнце, растопило снег. Еще басистей загудели грузовики, яростней и веселей. К Воробьевым горам уже провели ветку, там роют, возят доски, там скрипят тачки – готовят Всероссийскую выставку.
И, сидя у себя в пятом этаже, в комнате, заваленной букинистскими книгами, я мечтаю, как летом взлезу на Воробьевы, туда, откуда глядел Наполеон, и посмотрю, как горят сорок сороков на семи холмах, как дышит, блестит Москва. Москва – мать.
Под стеклянным небом
Жулябия в серых полосатых брюках и шапке, обитой вытертым мехом, с небольшим мешочком в руках. Физиономия словно пчелами искусанная, и между толстыми губами жеваная папироска.
Мимо блестящего швейцара просунулась фигурка. В серой шинели и в фуражке с треснувшим пополам козырьком. На лице беспокойство, растерянность. Самогонный нос. Несомненно, курьер из какого‑нибудь учреждения. Жулябия, метнув глазами, зашаркала резиновыми галошами и подсунулась к курьеру.
– Облигацию… – ответил курьер и разжал кулак. Из него выглянула сизая облигация.
– Почем? – Жулябины глаза ввинтились в облигацию.
– Сто десять бы… – квакнул, заикнувшись, курьер. Боевые искры сверкнули в глазах на распухшем лице.
– Симпатичное лицо у тебя, вот что я тебе скажу, – заговорила жулябия, – за лицо тебе предлагаю: девяносто рубликов. Желаешь? Другому бы не дала. Но ты мне понравился.
У курьера рот от изумления стал круглым под мочальными усами. Он машинально повернулся к зеркальному окну магазина, ища в нем своего отражения. Веселые огни заиграли в жулябиных глазах. Курьер отразился в зеркале во всем очаровании своего симпатичного лица под перебитым козырьком.
– По рукам? – стремительно произвела второй натиск жулябия.
– Да как же… Господи, ведь давали‑то нам по 125…
– Чудак! Давали! Дать и я тебе дам за 125. Хоть сию минуту. Ты, брат, не забывай, что давать – это одно, а брать – совсем другое.
– Да ведь они в мае 200 будут…
– Это резонно! – победно рявкнула жулябия, – так вот даю тебе совет: держи ее до мая!
Красноармейца тоже неплохо бы привлечь. Дабы на бл..ей не лазил
Брат, срок давности
- А как кривая проституции? - с надеждой спросил Александр-Ибн-Иванович.
- Резко пошла на снижение, - ответил неумолимый молодой человек.
- Ай, что делается! - сказал Остап с фальшивым смехом.
Брат, при Бланке гомосеков перестали преследовать,это говорит лишь о том что они дорвались до власти.
Евгений,
Сергей, Шёл 2020 год, до сих- пор находятся особо одарённые граждане, которые называют человек по фамилии его деда, нда.
Нет, это говорит о том, что данный вопрос был спорным и неизученным.
А что бедному красноармейцу было делать? А вдруг он с 1914 года из окопов не вылазил? Представляете, сколько терпел?
Алексей Бараблин
Никого не удивило,что БИЛЕТЫ ПРОДАЮТСЯ НА КАССЕ МУЗЕЯ?))) И то,что мероприятие проводит КОЛЛЕКТИВ ХУДОЖЕСТВЕННО-САНИТАРНОЙ-ПРОСВЕТИТЕЛЬНОЙ СТУДИИ?)))) ИНСЦЕНИРОВКА ЭТО,СПЕКТАКЛЬ))) Дабы показать, что беспорядочные половые связи ведут к венерическим заболеваниям)))) "Недаром назавтра после первого представления суда над проституткой,
Показать полностью. прошедшего с исключительным успехом в Политехническом музее в Москве летом 1921 года, появилась в "Правде" заметка в отделе судебной хроники как о реальном процессе, и пришлось дать разъяснение в газете. Нам могут сказать, что значение судов ограниченно, что, однажды видев суд, никто второй раз его смотреть не станет, а число тем невелико, и тем самым этот вид работы обречен на скорую смерть. Конечно, это не так. Для одной Москвы, чтобы все трудящиеся его пересмотрели, нужно минимально 1000 постановок, а за этот год их прошло по Москве лишь 150 (цифра весьма почтенная). А где вся остальная Республика, где деревня, еще и не слыхавшая об этом? Каждый работник на ниве просвещения отлично представит себе, какое значение такой суд будет иметь в нашей деревне. Конечно, для деревни надо будет внести ряд коррективов, приблизив среду и типы, но это детали". (заведующий санпросветотделом Главного военно-санитарного управления А. Эдельштейн)
Алексей,
Алексей Бараблин ответил Антону
Алексей, ну это уже киберпанк
Алексей Бараблин ответил Антону
Игорь Шляпкин
Алексей, "Ты рассказал мне просто правду, а я ужасную хочу!" (с)
Алексей Бараблин ответил Игорю
Игорь, здрасти, бывший комсомол)Каждому индивидуму-свое мнение)))) Ихтологам и аспирантам - особый репект.
Ольга Каримова
Не публичный суд, а общественный. Это две принципиально разные вещи, так что исправьте название. И да, не вводите людей в заблуждение, это афиша театральной постановки. А то сейчас опять антисоветчики понабегут и начнут вещать, не разобравшись в сути дела.
В описании к фото стоит слово "афиша". Надо просто до конца дочитать, прежде чем предъявлять претензии.
Ольга Каримова ответила Елене
Алексей Бараблин
Сначала надо красноармейца. Только после этого проститутку. А то мужик не причем получается. Тьфу на него
Это не настоящий суд, а постановочный.
И практика таких судов взята из Российской империи.
Показать полностью.
После революции 1917 года по всей стране свирепствовали голод, разруха, эпидемии и антисанитария… Издавать санитарно-просветительную литературу, читать лекции в таких условиях было трудно, а зачастую и бесполезно. Кроме того, в 1920-е годы из-за трудностей с бумагой, типографской краской и печатными станками тиражи агитационных изданий не превышали 3-5 тысяч экземпляров. А центральные и губернские газеты попадали в глубинку единичными экземплярами и с огромным опозданием. Правда, и читателей за пределами крупных городов было немного, ведь борьба с поголовной неграмотностью ещё только разворачивалась, а радиоточки и репродукторы появились в каждом крупном селе гораздо позднее, уже на исходе 1930-х годов. Но вести разъяснительную работу было жизненно необходимо.
Важный инструмент воздействия на умы масс был взят из прошлого – из практики студентов-юристов. В курс их обучения входили импровизированные судебные заседания, в ходе которых каждый студент пробовал свои силы в качестве обвинителя, защитника, судьи и, естественно, обвиняемого. А профессора в ходе постановочных процессов оценивали знание тех или иных разделов права и ораторские способности своих учеников.
В России подобная практика появилась в первой половине Х1Х века, а вскоре вслед за юристами в состязания судебного типа втянулись словесники, которые в студенческих кружках стали устраивать судебные процессы над литературными героями – судили Онегина, Дубровского, Печорина, Базарова и т.д. Во время этих судебных заседаний судебные правила нарушались, и чаще всего они превращались в упражнения обвиняющей и защищающей стороны в красноречии, что, безусловно, помогало стать хорошим литератором, учителем словесности или критиком. Суды над литературными героями известных писателей входили в программы семейных вечеров, солидных купеческих и иных клубов.
Поэтому решение наполнить старую форму новым революционным содержанием возникла с началом Гражданской войны одновременно в разных частях страны и у разных людей. Первыми взялись за организацию импровизированных процессов армейские комиссары, пытавшиеся в доходчивой форме разъяснить красноармейцам необходимость борьбы со вшами или пагубность дезертирства. Однако, из-за примитивного и скучного текста постановочные трибуналы особого успеха не имели и широкого распространения не получили.
Дело пошло на лад лишь после того, как за импровизированные суды взялись настоящие профессионалы, поставившие дело на коммерческую основу.
В 1920-х в условиях послевоенной разрухи и постоянных эпидемий Народный комиссариат здравоохранения РСФСР занялся постановкой таких судов. За основу был взят реальный судебный процесс над проституткой, заразившей красноармейца сифилисом.
Успех первой постановки суда оказался феноменальным.
Были все же опасения, что данный вид пропаганды не будет долго востребован, что деревенское население может не понять смысла подобных мероприятий. Однако, они оказались напрасными. Народ валом валил на постановочные суды, и занятые в них актеры могли рассчитывать не только на материальную поддержку от Наркомздрава, но и на процент от кассовых сборов.
С 1920-х же годов начались массовые постановки агитационных судов по стране. Так, например, на юге Украины бушевала холера. Именно тогда эпидемиолог Лев Васильевич Громашевский (1887-1980), будучи еще молодым руководителем Одесской дезинфекционной станции, предложил оригинальную форму обучения населения мерам защиты от холеры…
В июле 1920 года в Одессе на Пересыпе появились объявления, которые извещали население о том, что состоится публичный суд над некой гражданкой Гуновой, злостно нарушавшей противоэпидемический режим, чем способствовала распространению эпидемии холеры.
Яркий пример того, когда цель оправдывает средства. А цель – спасти жизни людей.
Агитационные суды приучали публику не только читать книги, мыть руки, порицать хулиганов и самогонщиков, но и относиться к судебному заседанию как к театральному развлекательному жанру.
До открытия специального театра санитарного просвещения, площадкой для постановочных санитарных судов чаще всего становился Политехнический музей.
По мере роста культурного уровня населения возрастали требования и к качеству санитарной пропаганды, совершенствовалась методика пропагандистской работы.
Завершая небольшой экскурс в историю санитарных и агитационных судов в постреволюционный период, следует отметить, что они выполнили определенные задачи, которые стояли перед молодым советским государством в борьбе с неграмотностью населения, в повышении его информированности в вопросах гигиены и профилактики заболеваний, сохранения и укрепления здоровья. И хотя суды по сути дела были постановочными мероприятиями, и их вердикты не имели юридической силы, все же они имели своей целью сохранение жизни и здоровья людей и потому стали велением того времени.
Ну ништяк залез красноормеец а винавата проститутка. И с тех пор ниче у нас не изменилось винаваты все вокруг а мы бедные нисчастные красноормейцы
Denis, ну вообще-то когда берешь шлюху она должна бы знать о наличии венерки, это расценивай как в ресторане отравиться
Денис,у вас 8 ошибок в 2 предложениях. У нас и дальше ничего не изменится, с такой грамотностью
Иван Осипов ответил Кире
Кира, опа элита недобитая красноормейцами подъехала. Правописание о боже хоспадя ты ошибки допускаеш ужас ты что не можеш корректор включит
Виктор Муханов ответил Тохе
Артур Насретдинов
Если вы не знали - слово "залазиеш", наряду с такими словами как "ехай" или "фунциклирует" - давно уже занесены в Зал славы бессмертных эталонов изящной словестности всех времён и народов ..ну и ещё "сёдне"
Иван Осипов ответил Артуру
Виктор Муханов ответил Тохе
Тоха, парикмахер это легализованная профессия. Праституция всегда была неленальна ни при империи, ни при союзе ни при РФ. Щас с этим проблем нет, есть презики, а вот раньше
Птолемей, ты, грамотей, неправильно пользуешься знаком "-", и многоточием тоже. И выдуманный тобой "зал славы" не может быть написан с заглавной буквы, т.к. его не существует. И я бы не стал писать "слово" дважды в одном предложении: похоже на "масло масленное". И вообще это все выдает в тебе человека всего лишь притворяющегося грамотным, и я бабки готов поставить на то, что если ты продолжишь писать сложные предложения в той же манере, ошибок будет не меньше.
Тоха, проститутка = ресторан - так себе сравнение . Ибо не думаю, что в 20-м , красноармеец позволил себе элитную путану Шаверма , мей би .
Виктор Муханов ответил Дмитрию
Фейк
Матильда, Может он правнук красноармейца.
Сергей, мы здесь почти все внуки и правнуки Красноармейцев, кроме вас, внуков и правнуков бендеровцев, власовцев и прочей шушеры, вы и сейчас с помощью этих групп гадите на нашу страну.
Матильда, ну во первых связь с проституткой это уже было аморальным поведением, как и сама проституция пресекалась Советской властью. И такой суд вряд ли мог быть публичным. Во вторых если суды показательные, плату за вход не брали, это не цирк, на то и публичный суд, в назидание всем.
Сергей, а это вторично, с вами они всё время воевали, и в гражданскую и в мировых войнах, по щщам получили ваши предки, вы и сейчас гадите на страну, как правоприемника великого Союза, никогда не успокоетесь.
Сергей, а как на счёт свободных отношений?Это было в России после революции.В каком-то старом фильме Ленин сказал герою,что не надо любить по-новому,любите по-старому.Не помню фильм.Может,"Человек с ружьём"?
Матильда, свободные отношения не запрещались, но уже позже начали критиковаться, ведь семья это ячейка общества браки стали поощряться.
Сергей, Это не вторично, а первично. Они воевали за страну Советов и власть народа, а вы во что ее превратили? Ваши предки вам бы, предателям, сейчас по щам надавали за то, что вы разрушили все, что они защищали и строили. О какой приемственности может идти речь, если вы платите пенсию в 40 МРОТ иуде Горбачеву и отгрохали фешенебельный центр другому иуде-Ельцину? О какой приемственности может идти речь, если у вас все: от трусов до компьютера- все заграничное, а не свое, отечественное? НЕт у СССР правоприемника, потому что не было в СССР ни платной медицины, ни платного образования, нищих, бездомных и безработных тоже не было.
Сергей, вы на свою страну смотрите. К нам не лезьте, грязь не лейте, мы к вам не лезем, вашего зеленского, порошенко и прочих не обсуждаем, молишься на бендеру, сюда не лезь, к нам внукам и правнукам Красноармейцев, от которых тебе смешно
Сергей, а я как и большинство здесь такой же Красноармеец, и присягу один раз давал, Советскому Союзу, и служили мы ему
САНИТАРНЫЕ СУДЫ, АГИТАЦИОННЫЕ СУДЫ: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ
После революции 1917 года по всей стране свирепствовали голод, разруха, эпидемии и антисанитария… Издавать санитарно-просветительную литературу, читать лекции в таких условиях было трудно, а зачастую и бесполезно. Кроме того, в 1920-е годы из-за трудностей с бумагой, типографской краской и печатными станками тиражи агитационных изданий не превышали 3-5 тысяч экземпляров. А центральные и губернские газеты попадали в глубинку единичными экземплярами и с огромным опозданием. Правда, и читателей за пределами крупных городов было немного, ведь борьба с поголовной неграмотностью ещё только разворачивалась, а радиоточки и репродукторы появились в каждом крупном селе гораздо позднее, уже на исходе 1930-х годов. Но вести разъяснительную работу было жизненно необходимо.
Важный инструмент воздействия на умы масс был взят из прошлого – из практики студентов-юристов. В курс их обучения входили импровизированные судебные заседания, в ходе которых каждый студент пробовал свои силы в качестве обвинителя, защитника, судьи и, естественно, обвиняемого. А профессора в ходе постановочных процессов оценивали знание тех или иных разделов права и ораторские способности своих учеников.
В России подобная практика появилась в первой половине Х1Х века, а вскоре вслед за юристами в состязания судебного типа втянулись словесники, которые в студенческих кружках стали устраивать судебные процессы над литературными героями – судили Онегина, Дубровского, Печорина, Базарова и т.д. Во время этих судебных заседаний судебные правила нарушались, и чаще всего они превращались в упражнения обвиняющей и защищающей стороны в красноречии, что, безусловно, помогало стать хорошим литератором, учителем словесности или критиком. Суды над литературными героями известных писателей входили в программы семейных вечеров, солидных купеческих и иных клубов.
В постановочных судах над литературными персонажами участвовали образованные лидеры партии большевиков. Поэтому решение наполнить старую форму новым революционным содержанием возникла с началом Гражданской войны одновременно в разных частях страны и у разных людей. Первыми взялись за организацию импровизированных процессов армейские комиссары, пытавшиеся в доходчивой форме разъяснить красноармейцам необходимость борьбы со вшами или пагубность дезертирства. Однако, из-за примитивного и скучного текста постановочные трибуналы особого успеха не имели и широкого распространения не получили.
Дело пошло на лад лишь после того, как за импровизированные суды взялись настоящие профессионалы, поставившие дело на коммерческую основу.
В 1920-х в условиях послевоенной разрухи и постоянных эпидемий Народный комиссариат здравоохранения РСФСР занялся постановкой таких судов. За основу был взят реальный судебный процесс над проституткой, заразившей красноармейца сифилисом.
В результате получился качественный, приковывающий внимание зрителей и выжимающий слезу текст. К примеру, проститутка Заборова лишь после долгих уловок и запирательства, после показаний свидетелей призналась, что торговала телом. А обвинитель обличал не столько подсудимую, сколько буржуазный строй, заставивший женщину пойти на панель. Но особой проникновенностью отличалась речь защитника:
«Гражданка Заборова – проститутка. Это мы знаем хорошо, в этом признается сама обвиняемая. Но виновата ли она в этом? Проследите жизнь Заборовой, и вам станет ясно и понятно. А понять – значит простить. Личная драма Заборовой так похожа на жизнь сотен и тысяч женщин, попавших на улицу, что нам необходимо говорить о ней, прочувствовать ее, проследить все детали и потом уже сделать выводы, принять решения, важные не только для Заборовой, но и для тысяч ей подобных Как ярко и до цинизма просто происходило падение Заборовой, как жестоко и злобно жизнь втаптывала Заборову в грязь и омут, из которых ей не удалось выбраться…
Женщина – работница не должна быть матерью – ведь ребенка нужно кормить, только богатые имеют право на семью и детей. В 17 лет Заборовой пришлось разрешить неразрешимую задачу. В 17 лет она беспомощная, всеми брошенная остановилась на перепутье двух дорог: по одной пойти – себя погубить, но ребенка спасти, по другой – себя спасти, ребенка погубить. И она, мать, недолго думала, не выбирала, конечно, ребенка спасти своего, спасти какой угодно ценой, даже если себя погубить будет нужно…Она отдала ребенка в деревню и сама пошла зарабатывать хлеб. На деньги, заработанные своим телом, она кормила ребенка.
Успех первой постановки суда оказался феноменальным.
Афиша санитарного суда над проституткой в Политехническом музее в постановке коллектива художественной санитарно - просветительной студии под управлением О.В. Рахмановой.
Михаил Булгаков
Были все же опасения, что данный вид пропаганды не будет долго востребован, что деревенское население может не понять смысла подобных мероприятий. Однако, они оказались напрасными. Народ валом валил на постановочные суды, и занятые в них актеры могли рассчитывать не только на материальную поддержку от Наркомздрава, но и на процент от кассовых сборов. Тут же появились мини-труппы из профессиональных артистов, на одном дыхании исполнявших роли в санпросветсудах. Благо их количество росло как на дрожжах. Появились пьесы - суды о муже, заразившем жену гонореей, о бабке – знахарке, о нерадивом враче и крестьянах – самогонщиках, отравлявших соседей своим пойлом.
Н.А. Семашко
С 1920-х же годов начались массовые постановки агитационных судов по стране. Так, например, на юге Украины бушевала холера. Именно тогда эпидемиолог Лев Васильевич Громашевский (1887-1980), будучи еще молодым руководителем Одесской дезинфекционной станции, предложил оригинальную форму обучения населения мерам защиты от холеры…
Л. В. Громашевский
В июле 1920 года в Одессе на Пересыпе появились объявления, которые извещали население о том, что состоится публичный суд над некой гражданкой Гуновой, злостно нарушавшей противоэпидемический режим, чем способствовала распространению эпидемии холеры.
Яркий пример того, когда цель оправдывает средства. А цель – спасти жизни людей.
Дело Карпова Тихона и его жены Агафьи по обвинению в изготовлении и тайной торговле самогонкой.
До открытия специального театра санитарного просвещения, площадкой для постановочных санитарных судов чаще всего становился Политехнический музей.
По мере роста культурного уровня населения возрастали требования и к качеству санитарной пропаганды, совершенствовалась методика пропагандистской работы.
Завершая небольшой экскурс в историю санитарных и агитационных судов в постреволюционный период, следует отметить, что они выполнили определенные задачи, которые стояли перед молодым советским государством в борьбе с неграмотностью населения, в повышении его информированности в вопросах гигиены и профилактики заболеваний, сохранения и укрепления здоровья. И хотя суды по сути дела были постановочными мероприятиями, и их вердикты не имели юридической силы, все же они имели своей целью сохранение жизни и здоровья людей и потому стали велением того времени.
Читайте также: