Социально паразитарное поведение это

Обновлено: 25.04.2024

Несмотря на то, что социальный паразитизм может показаться чем-то не приемлемым и аморальным, это вполне естественная и неотъемлемая часть любого общества, в любой без исключения социальной системе. Дабы вам не искать потом определение моих слов в толковом словаре, буду изъясняться максимально просто и ясно, на так сказать человеческом языке. Социальные паразиты, то есть люди или группы людей, которые живут за счет других, которые дают обществу меньше чем потребляют или не дают вообще ничего, это люди являющиеся строительным материалом любого общества, и они на самом деле несут пользу обществу, только не в созидательном смысле, а в смысле стимулирования и совершенствования рабочих групп. На самом деле паразиты встречаются в природе везде, и везде в них есть смысл, матушка природа ничего лишнего не создавала, все в ней находится на своем месте.

Возьмем с вами к примеру самых обычных паразитов в теле человека, их роль проста, они стимулируют иммунную систему. Кого и каким образом стимулируют социальные паразиты думаю вы уже поняли, и все же давайте с вами несколько более подробно разберем их роль в обществе, после чего я вам объясню зачем вам знать все это вообще. Говоря вот про природу, хочется привести в пример социальный паразитизм у муравьев, когда одни муравьи живут за счет других и это ведь также не случайно, это норма, это то, что задумано природой, а природа в отличие от человека, не ошибается. Человек к социальному паразитизму всегда относился двусмысленно, с одной стороны у нас это считалось в широких массах очень вредным и негативным явлением, что неудивительно, ведь именно на подавляющем большинстве людей, социальные паразиты и паразитируют.

Никто не хочет держать у себя на шее никого, но приходится, и в этом в принципе есть свои положительные стороны, их надо только видеть и тогда любая модель общества с любым количеством социальных паразитов, не будет казаться вам несовершенной. Вот для этого друзья, я все это вам и рассказываю, вы же хотите стать сильными, вы же хотите побеждать, хотите добиться как можно больше в этой жизни и прожить ее достойно и социальные паразиты нам с вами в этом помогут. Конечно социальный паразит не деградирует, а также развивается как и тот, на ком он паразитирует, но социальный паразит никогда не будет сильнее человека, которому приходится обрабатывать кого-то кроме себя. Более того, социальный паразит является причиной активного развития того на ком он паразитирует, как физического, так и умственного, следствием чего часто становится ситуация, когда социальный паразит сам становится объектом паразитирования.

Все что нас не убивает, как известно делает нас сильнее, и если смотреть на жизнь как на постоянно решаемую головоломку, то неразрешимых проблем в ней не будет, как и ничего лишнего. Это вот основа основ, это та позиция которой я придерживаюсь с того момента, как начал добиваться существенных результатов как в психологии, так и в собственной жизни, нет в этой жизни друзья ничего лишнего, это мы с вами должны понимать. Изменять и совершенствовать мы можем и должны, но вот говорить о том, что это нужно, а это нет, является проявлением невежества и неграмотности, потому все кто так делают, имеют ограниченный потолок возможностей. В нашем обществе есть социальные паразиты, большинству они никогда не нравились, поскольку именно на этом большинстве паразиты и паразитируют, но каждый из нас должен рассматривать себя прежде всего как индивид, а не как народ, не как какая-то группа, а именно индивид.

Люди относят себя к определенной группе и определяют для себя врага от страха и не способности влиться в любой без исключения коллектив, это наш животный инстинкт, животные всегда сбиваются в стаи для лучшего выживания. Нам это безусловно тоже нужно, но не стоит перегибать палку и в абсолютно каждой ситуации ассоциировать себя исключительно с группой или с со всеми людьми вообще, поразительно конечно, но такие люди мне часто встречаются, такими уж нас старательно воспитывают. А в каждой группе, в каждом обществе, есть социальные паразиты, их намного больше, чем вы можете себе представить, ведь никто не взвешивает то, что каждый из нас отдает обществу. Простой пример: хотите стать миллионером, напишите книгу о том как стать миллионером и продайте ее большому количеству людей, ну разве это не паразитизм?

А ведь между тем ни один из таких миллионеров вам не скажет о том, что секретом его успеха являются другие люди, с которых он и поимел свои миллионы, не скажет о том, что все никогда не будут жить так как он, что стать богатым это просто перейти на сторону тех, кто использует труд других и живет за их счет. Чисто теоретически, общество без паразитов быть может, но это не в той реальности, в какой мы с вами живем, а в той, где и человек имеет принципиально отличную психологию. Допускать возможность всего что угодно мы можем лишь по простой причине того, что это рождается у нас в голове, а на пустом месте не бывает ничего. Но друзья, если мы с вами еще не до конца научились жить по законам природы, жить по своим собственным законам, вообще невозможно. Оглядитесь вокруг себя, и попытайтесь увидеть во всех окружающих вас людях смысл и пользу лично для вас. Как я уже сказал паразиты делают нас сильнее, и поэтому если вы сами не паразит а тот на ком паразитируют, все что вам нужно, это искать возможность скинуть со своей шеи всех, кого вы не хотите там видеть, а что дальше, а дальше самим к кому-нибудь на шею залезть.

В общем каждый из нас сознательно или нет пытается поиметь с людей больше чем им дать, вот и получается у нас постоянная игра, целью которой являются наиболее приемлемые для нас условия для жизни. Но главное что при такой вот жизни мы все развиваемся, кто-то в большей, кто-то в меньшей степени, тот кто ноет и жалуется, конечно развивается менее активно, чем те кто не ноют а принимают действительность и медленно и спокойно подстраивают ее под себя, меняя все таким образом, чтобы их это устраивало. Вот рождаются к примеру у вас дети, они же тоже сидят у вас на шее, и тоже являются паразитами, ну вы же не будете от них избавляться, если вы нормальный человек, а не отброс общества. Скорее вы будете принимать попытки сделать свою жизнь более продуктивной в материальном плане, для того чтобы накормить, одеть, обуть своих детей, оплатить им учебу. Но ведь для этого вам надо напрячься, а следовательно стать сильнее, ведь только сильный человек может получить больше.

На самом деле, друзья, любой абсолютно человек, является для нас, для вас, потенциальным врагом. Это будет возможно в том случае, если ваши интересы пересекутся с интересами другого человека. Когда у нас, у людей, все хорошо, мы можем поддерживать друг с другом нормальные отношения, хотя и в этом случае случаются конфликты, по тем или иным причинам. А вот когда наши интересы пересекаются, то мы можем стать друг другу врагами, например, в борьбе за необходимые для жизни ресурсы. К тому же, от природы люди очень агрессивны, они любят унижать, подавлять, эксплуатировать друг друга, причем не всегда ради какой-то очевидной выгоды, но и ради удовольствия. Люди любят паразитировать друг на друге, рабство тому яркий пример, потому что так их жизнь становится легче. И если им предоставится возможность залезть кому-нибудь на шею, тогда, пусть не все, но большинство людей, этой возможностью обязательно воспользуются. Мало того, человек, это такое существо, которому всегда и всего мало, поэтому если вы что-то уступите один раз, если позволите кому-то залезть вам на шею, то ждите того, что этот человек в скором времени свесит с нее свои ноги. И даже этого ему будет мало, он будет уничтожать вас до последнего, высасывая из вас все жизненные соки. Так что друзья, хотите жить в мире и согласии с другими людьми, тогда готовьтесь к войне с ними, как в прямом, так и в переносном смысле. Ведь для большинства людей, самым весомым аргументом вашей правоты, будет ваша сила, в чем бы она не заключалась. Не забывайте о том, что любой абсолютно человек – это ваш потенциальный враг. Он может так никогда и не стать врагом явным, но может и стать. Ведь по закону природы все живые существа должны бороться, чтобы выжить.

А когда у тебя есть враг, ты готовишься к войне, вернее, ты должен готовиться к войне, если ты адекватный человек, если ты живешь в реальном мире, а не в мире иллюзий. Эта готовность к войне, это необходимость друзья, это не проявление вашей агрессии, это совершенно естественное стремление человека себя защитить. Ибо жить в мире и согласии, в достаточно агрессивной среде, это значит быть неадекватным человеком и не видеть реальной угрозы своему существованию. Социальные паразиты могут паразитировать на других мирно, а могут и применив насилие, и тот факт что официально от рабства мы давно отошли, вовсе не означает что его нет, просто сегодня добровольное рабство, если конечно так можно выразиться, некоторые ведь понимают что что-то не так в их жизни, а сделать ничего не могут. Так что социальный паразитизм в общей своей форме, это та необходимая для рабочего класса часть, которая не дает ей расслабиться, Инь и ян если хотите, и при этом каждый из нас в зависимости от своих усилий и желания, может быть на той или другой стороне.

Рабочий человек – это машина, а паразит – это топливо для этой машины, пока без проблем и насилия мы жить не научились, без сложностей, без врагов, без принуждения. Социальный паразитизм как возможность жить легкой жизнью дана всем, но легкая жизнь расслабляет, в то время как тяжелая закаляет. Иначе бы люди, имевшие и имеющие большую власть и сидящие благодаря ей на шее у обслуживающего их народа, не расслаблялись бы настолько сильно, чтобы позволить кому-то у них эту власть отнять. А как мы с вами видим, какой бы сильной не была власть, она не вечна. Ведь, не будучи в постоянном напряжении, удержать эту власть сложно. Социальный паразитизм в более мелких масштабах также не вечен, сама вот эта борьба за место под солнцем дает шансы каждому к этому самому солнцу пробиться.

И потому если сегодня сидят на шее у вас, если вы чувствуете, что за счет вас живут другие люди, паразитируют так сказать на вас по полной программе, то это отличный повод мобилизоваться и стать сильнее, дабы не быть носителем таких вот паразитов. Но для этого конечно надо развиваться, и умственно и физически, правда чаще именно умственно, ведь именно ум наше главное оружие и самая сильная сторона человека. А без социальных паразитов и без врагов, ни о каком развитии и речи быть не может, чего природа никак допустить не может, так что паразиты были, есть и будут.

В узком смысле данное негативное явление предполагает занятие бродяжничеством или попрошайничеством либо ведение иного паразитического образа жизни, т. е, злостное уклонение от общественно полезного труда.

Лица, нигде не работающие и прекратившие учебу, а также занимающиеся бродяжничеством и попрошайничеством, ведущие паразитический образ жизни, совершают самые различные преступления, значительная доля которых — насильственные. Проведенные криминологические исследования свидетельствуют об устойчивой связи социального паразитизма с преступностью, что и подтверждается преступной активностью неработающих и неучащихся лиц, которая растет приблизительно в 1,7 раза быстрее, чем у правонарушителей, занятых работой или учебой.

Особенно велика активность лиц, не желающих вообще работать и учиться, в сфере корыстной преступности. Они совершают примерно каждые 25—30% преступлений; их часто привлекают к уголовной ответственности за кражи, грабежи, хулиганство, злостное уклонение от уплаты алиментов и другие преступления, посредством которых они добывали средства к существованию.

Лица, ведущие антиобщественный паразитический образ жизни, отрицательно воздействуют на молодежь и некоторых граждан, вовлекая их в преступную деятельность, прививая им мораль паразитического существования.

Общественная опасность социального паразитизма определяется еще и тем, что данное негативное явление самым непосредственным образом Связано с пьянством.

Основные особенности социального паразитизма:

стремление человека удовлетворить свои потребности за чужой счет;
проживание на доходы, полученные противозаконным путем;
ведение антиобщественного паразитического образа жизни за счет источников существования, приобретенных, как правило, в результате совершения преступлений или других правонарушений.

При этом подавляющее большинство лиц, ведущих паразитический образ жизни, не хотят работать.

Под бродяжничеством в юридической литературе и правоохранительной практике понимается скитание человека, не имеющего постоянного места жительства, из одного населенного пункта в другой или в одном городе (районе) из одного места в другое. Данные лица проживают на нетрудовые доходы или доходы, полученные противозаконным путем.

У бродяг нетрудовые доходы составляют основной источник средств существования паразитического образа жизни. Лиц, занимающихся бродяжничеством, обычно задерживают работники милиции на улицах, вокзалах, в подвалах, на чердаках, дачах, теплотрассах и других общественных местах. Эти люди совершают корыстные и другие преступления, представляя определенную опасность для окружающих и общества в целом.

В подавляющем большинстве бродяжничеством занимаются лица мужского пола в возрасте от 31 до 60 лет и женщины в возрасте от 31 до 55 лет. Многие из них судимы за кражи личного или государственного имущества. И хотя многие имеют какую-либо профессию или специальность, но в результате злоупотребления спиртными напитками и ведения паразитического образа жизни работать не могут.

Криминологические исследования данной категории лиц также показывают, что те, кто имеет судимость, чаще всего осуждались за преступления против личной собственности (кражи, грабежи, разбои и т. п.), за кражи государственного и общественного имущества и за преступления против личности. Значительная часть бродяг привлекалась к уголовной ответственности и за другие преступления. Бродяги страдают алкоголизмом, психическими болезнями, зачастую больны туберкулезом и венерическими заболеваниями.

Попрошайничество — это проживание на доходы, добытые путем выпрашивания у посторонних граждан (денег, одежды, продуктов питания, каких-либо других материальных ценностей). Нередко при попрошайничестве используется обман, когда люди выдают себя за беженцев, погорельцев, жертв преступления, инвалидов или лиц, лишенных средств к проживанию, и т. п.

Человек, занимающейся попрошайничеством, часто старается вызвать у окружающих чувство сострадания, нередко демонстрирует перед гражданами свои болезни и другие недуги, чтобы выпросить у них милостыню (подаяние). Довольно часто попрошайки страдают инфекционными, венерическими, психическими и другими тяжелыми болезнями, а также являются алкоголиками и наркоманами. Чаще всего попрошайничеством занимаются престарелые люди, инвалиды, оставшиеся без опекунства граждане.

За последнее время широкое распространение получили детская безнадзорность и попрошайничество. Вовлечение несовершеннолетних в этот промысел рассматривается как самостоятельное преступление.

Несмотря на поспешную и в целом недостаточно обоснованную декриминализацию бродяжничества, попрошайничества, спекуляции, эти и другие проявления социального паразитизма в годы реформ не только продолжают действовать, играть значительную криминогенную роль, но и получили широкое распространение, стали более разнообразными.

Причины ведения паразитического образа жизни, как и других видов девиантного поведения, имеют социальный характер.

Данные многочисленных криминологических и социологических исследований свидетельствуют о том, что факторы, порождающие социальный паразитизм, имеют место в социально-экономической и организационно-управленческой сферах; в существенных просчетах и упущениях в процессе трудового воспитания в семье, школе, вузе, на производстве; в отставании правосознания некоторых граждан в отношении реализации конституционного принципа — права на свободный труд; в недостатках деятельности правоохранительных органов, осуществляющих профилактику данного негативного социального явления.

Например, противоречия между потребностями и возможностями их удовлетворения, способные породить паразитизм, обусловлены недостаточным уровнем развития экономики, спадом производства, проявлением застойных процессов и других трудностей в условиях перехода к рынку.

Распространение социального паразитизма связано с такими глобальными процессами, как резкое имущественное расслоение людей, сильный социальный диспаритет, люмпенизация и маргинализация значительных слоев населения, рост безработицы. Сказывается на ситуации и ослабление социального, а также правового контроля. Являясь, в сущности, следствием тех же причин и условий, которые детерминируют преступность, социальный паразитизм оказывает на нее заметное влияние.

Это прежде всего касается преступности в сфере экономики, с которой данное негативное явление связано самым тесным образом. Соответственно предупреждению социального паразитизма, ограничению сферы его действия способствуют меры криминологической профилактики, направленные на противодействие преступлениям против собственности, преступлениям в сфере экономической деятельности, частично — организованной и другим видам преступности.

К условиям, способствующим формированию паразитических проявлений, в частности бродяжничества и попрошайничества, следует причислить несвоевременное реагирование органов милиции на факты подобных негативных явлений. Результаты различных исследований свидетельствуют, что не везде органы милиции принимают действенные меры по выявлению бродяг, попрошаек на ранней стадии паразитического образа жизни.

Однако главным условием, способствующим негативному формированию личности, является систематическое пьянство, которое на индивидуальном уровне выступает как субъективная причина рассматриваемого негативного социального явления. Поэтому решительная и бескомпромиссная борьба с пьянством и алкоголизмом будет иметь существенное значение для устранения условий, способствующих как ведению паразитического образа жизни, так и социального паразитизма в целом.

Вместе с тем ликвидацию причин и условий, способствующих пьянству и алкоголизму, следует сочетать с активным участием всего населения в предупреждении данного социального зла и с неукоснительным применением мер правового воздействия к лицам, злоупотребляющим спиртными напитками и попустительствующим пьянству.

Проституция, как продажа своего тела каждому желающему для удовлетворения его половой потребности, является социально-негативным явлением, история которого уходит в глубь веков. Эта довольно острая социальная болезнь имеет многосторонние связи с преступностью, в том числе и генетического характера. В подавляющем большинстве стран проституция в уголовном порядке не наказуема (во всяком случае, в развитых странах). Там установлены правила поведения для проституток. И ответственность наступает не за сам факт занятия проституцией, а за нарушение установленных правил поведения.

Практически таким составом преступления, который, хотя и не прямо, но косвенно связан с вовлечение женщин в проституцию, являются содержание притонов разврата и сводничества. Однако ответственности подлежат содержатели притонов, но не женщины, которых они эксплуатируют. Правда, во многих случаях женщины идут в притоны сознательно, для заработка либо из иных соображений. Надо сказать, половая распущенность играет не последнюю роль, и в этих случаях никакой эксплуатации нет.

Воры у проституток часто прячут награбленное. Очевидно, что во всех подобных случаях проститутки становятся соучастницами убийств, ограблений, краж, иных насилий, обманов (при мошенничестве) и несут уголовную ответственность за эти преступления либо могут отвечать за укрытие имущества, заведомо добытого преступным Путем. Занятие проституцией могло бы быть учтено судом в таких случаях в качестве отягчающего вину обстоятельства, но в уголовном законе это не предусмотрено.

За последнее время все большее распространение получает использование проституции организованными преступными формированиями. Сама по себе проституция (точнее, ее значительная часть) не является уголовно наказуемым деянием, тем не менее, она включена в криминальную среду.

В преступных организациях проституция используется для:

Можно также проследить как прямые, так и опосредованные связи проституции с другими преступлениями, вплоть до деяний, посягающих на основы конституционного строя и безопасность государства.

Будучи вовлеченными в разнообразные криминальные и иные антиобщественные отношения, проститутки представляют собой одну из типичных групп риска с резко повышенной виктимностью.

В целом влияние этого негативного социального явления на преступность за последние годы усилилось, что связано в первую очередь со значительным распространением проституции, повышением ее профессионализма и организованности.

Кроме того, проституция — один из источников заражения СПИДом, являющегося во всем мире тяжким преступлением. Если к этому добавить, что проституция, особенно уличная, беспорядочная, практически неконтролируемая, сопровождается не только распространением венерических заболеваний, но и заведомым (а часто и не заведомым) заражением этими болезнями, что тоже есть уголовно наказуемое деяние, то и здесь очевиден общественно опасный характер проституции.

В социальном плане проституция влияет на прочность семейно- брачных отношений. Как правило, женщины-проститутки не могут добросовестно выполнять материнские обязанности. Их дети социально заброшены, идут с малолетства на панель или пополняют армию воров и других преступников либо пьяниц и наркоманов.

Причины проституции криминологами и социологами до конца не изучены. Это в значительной степени осложняет проведение профилактики правоохранительными органами. Однако очевидно, что она порождена, как и другие негативные социальные явления, внутренними противоречиями и недостатками в обществе. Причем эта взаимозависимость особенно хорошо просматривается при сопоставлении причин проституции с другими негативными явлениями и преступностью.

Так, проституции сопутствуют, как правило, такие преступления, как: насильственные действия сексуального характера в виде мужеложства или лесбиянства, понуждение к действиям сексуального характера, половое сношение и иные действия сексуального характера с лицом, не достигшим 16-летнего возраста, развратные действия, заражение венерической болезнью или заражение ВИЧ-инфекцией, незаконное изготовление, приобретение, хранение, перевозка, пересылка либо сбыт наркотических средств или психотропных веществ, незаконное распространение порнографической продукции.

При характеристике личностей современных проституток, необходимо отметить их резкое расслоение по статусу, сферам и особенностям промысла, уровню материальной обеспеченности, образу жизни в целом. На одном полюсе находится категория элитных проституток, обслуживающих иностранцев, бизнесменов, главарей и активных участников криминальных сообществ, коррумпированных чиновников и т. д.

Совершенно иной образ жизни (за исключением основного занятия) ведут так называемые уличные, вокзальные, дорожные проститутки. Среди их клиентов — шоферы междугородных рейсов И пассажиры, мелкие торговцы, а порой и бродяги, попрошайки, алкоголики.

Между столь противоположными по своему статусу и образу жизни категориями проституток существуют промежуточные типы. Их характеризуют разные уровни вовлеченности в этот вид социально-негативной деятельности, профессионализма, материальной обеспеченности и другие признаки.

Некоторые исследователи отмечают такой специфический фактор, как запоздалое эхо сексуальной революции (в развитых странах это происходило в 70-е годы). Имеются серьезные недостатки в половом воспитании подрастающего поколения. В современной России несравненно меньшую роль, чем в других странах, играют религиозные запреты на занятие проституцией. Далеки от совершенства правовые средства противодействия распространению проституции.

Проституция тесно связана с порнографией — еще одним негативным явлением, оказывающим определенное влияние на преступность. К порнографическим относятся печатные издания, кино-, видеоматериалы и другие предметы, которые в грубо натуралистическом, непристойном, циничном виде изображают половую жизнь, интимные отношения людей. В настоящее время (в соответствии со ст. 242 УК РФ) уголовно наказуемо лишь незаконное распространение порнографических материалов или предметов.

Это значит, что законодатель допускает возможность существования и законной, но введенной в определенные правовые рамки, юридически упорядоченной деятельности, связанной с оборотом порнографической продукции. Данное разграничение, проводимое с позиций уголовного права, для криминологического анализа принципиального значения не имеет.

Необходимо отметить, что порнобизнес, как и проституция, в преступном мире относится к числу весьма доходных. И не случайно он получил в России широкое распространение в годы, когда отмечается существенный рост организованной преступности, отягощение ее качественных характеристик.

Связи порнографии с преступностью весьма своеобразны. Они недостаточно изучены, но можно утверждать, что криминогенное воздействие порнографии в целом имеет меньшую силу, чем другие негативные явления (пьянства, наркомании и др.).

Тесная связь подобных субъективных детерминант поведения с преступностью общеизвестна. Что касается порнобизнеса, то он зачастую имеет выраженную криминальную окраску, особенно тогда, когда попадает под контроль организованных преступных сообществ.

В борьбе с проституцией в различных странах использовались разнообразные средства, вплоть до смертной казни самих проституток, жестоких наказаний для их клиентов. Этот многовековой опыт однозначно свидетельствует о том, что данное негативное социальное явление не может быть полностью искоренено.

Речь должна идти лишь о его ограничении, введении его в какие-то рамки, позволяющие обществу, Государству осуществлять в этой сфере необходимый контроль. В принципе все то, что на общесоциальном уровне противостоит преступности, должно способствовать ограничению проституции, уменьшать возможности ее дальнейшего распространения.

Необходимо найти оптимальные формы социально-правового контроля над этим негативным явлением, которое в настоящее время полностью находится во власти стихии. По-видимому, бессмысленно вводить уголовную ответственность за занятия проституцией. Но административно-правовые средства, сочетаемые с мерами медицинского и иного надзора за этим явлением, должны быть усовершенствованы и использоваться более эффективно, чем в настоящее время.

Заслуживают внимания и тщательной проработки предложения о легализации проституции, введении ее регистрации в качестве профессии. Активнее следует применять имеющиеся уголовно-правовые нормы об ответственности за преступления, связанные с проституцией.

Порнографию, как и проституцию, нельзя запретить. Но разумные ограничения, касающиеся мест и времени распространения порнографической продукции, субъектов ее потребления, обязательных требований к тем, кто изготавливает, рекламирует, реализует эту продукцию, а также к средствам массовой информации, возможны и необходимы. Очень важно также четко сформулировать юридические признаки, позволяющие разграничивать правомерный и противоправный оборот порнографических материалов и предметов, принять специальный закон, регулирующий функционирование рынка сексуальных услуг.

Безусловно, необходимо полнее использовать общий и частнопредупредительный потенциал уголовного законодательства, устанавливающий ответственность за незаконное изготовление в целях распространения или рекламирования порнографических материалов или предметов, незаконную торговлю печатными изданиями, кино- или видеоматериалами, изображениями или иными предметами порнографического характера.

Криминологическая характеристика негативных социальных явлений, связанных с преступностью, и особенности их предупреждения

Социально-негативные явления, социальные отклонения, виды девиантного поведения — это почти тождественные понятия, представляющие собой нарушения социальных, нравственных, юридических норм, установленных обществом и государством. Их общий и главный признак — это связь с преступностью.

Каждое из явлений представляет собой, как правило, конкретное человеческое поведение, которое обусловлено социально-экономическими, политическими, нравственными, культурными и другими потребностями, интересами и задачами общества на определенных этапах развития. Поэтому социально-негативные явления, представляющие собой специфические акты поведения людей, вряд ли можно рассматривать изолированно от внутренних процессов, происходящих как в обществе, так и в государстве.

Однако социальную природу негативных явлений нужно рассматривать с учетом их исторического развития, а также причин и условий, порождающих эти явления. Это позволит выявить закономерности их возникновения на тех или иных стадиях развития любого общества. И если негативные явления возникли в недрах общества, то очевидно, что со сменой общественно-экономических формаций одни из них сохраняются (например, преступность, пьянство), другие — видоизменяются (социальный паразитизм), третьи возникают вновь (например, наркомания, проституция, безработица, разжигание национальной, расовой и религиозной вражды).

Социальная норма и социальные отклонения представляют собой как бы два полюса на одной и той же оси социально значимого поведения индивидов, социальных групп или других социальных общностей. При этом нормативное поведение — это такое поведение, которое соответствует той или иной норме, а социальное отклонение — нарушение этой нормы, являющееся не единственным видом поведения.

Значительная часть социально-негативных явлений — это нарушение нравственных норм, которые при соответствующих неблагоприятных условиях могут перерастать в правонарушения. Так, злоупотребление алкогольными напитками и употребление наркотических средств ведут к совершению преступлений, связанных с нарушением общественного порядка, с посягательством на жизнь, здоровье и достоинство личности, а также к совершению корыстно-насильственных преступлений.

Если говорить о законопослушном поведении человека, то оно соответствует нормам права. Однако при совершении какого-либо правонарушения поведение становится антисоциальным и оценивается государством с негативной стороны. В свою очередь, вредное для нормального функционирования человеческого общества социально-негативное явление порой перерастает (при соответствующих условиях) в противоправное поведение или конкретное преступление.

Социально-негативные явления очень разнообразны и самым тесным образом связаны с преступностью. Антиобщественное поведение людей, как правило, служат исходной базой для совершения преступлений и представляет собой единый и непрерывный процесс правонарушения. Социально-негативное поведение имеет относительную распространенность, так как связано с разнообразными нарушениями юридических или нравственных норм, установленных государством исходя из интересов и потребностей общества.

Социально-негативные явления представляют достаточно широкий спектр различных правонарушений и антиобщественного поведения.

Их классификация происходит по различным критериям:

общественная опасность;
наличие устойчивой социальной антиобщественной установки или негативных потребностей;
отрицательное отношение к правовым запретам, нормам морали, ценностным ориентациям личности;
отрицательное отношение к людям, обществу, к соблюдению общественного порядка и т. п.

В зависимости от нарушенной нормы права социально-негативные явления подразделяют на преступления и другие правонарушения (административные, финансовые, трудовые, гражданские и т. п.); на деяния, связанные с нарушением нравственных норм, правил поведения, т. е. аморальные поступки; на нарушение каких-либо предписаний (положений, уставов, указаний, актов и др.).

Причины возникновения негативных явлений имеют социальный характер и кроются, как правило, в реально существующих противоречиях социально-экономического, культурного, идеологического порядка, в проблемах и трудностях развития нашего общества. Следовательно, несмотря на значительную разновидность, специфичность и индивидуальность, социально-негативным явлениям присущи некоторые причины и условия общего характера, лежащие в основе их возникновения и существования. По своему содержанию это объективные и субъективные противоречия общественного развития, возникающие при нарушении взаимодействия личности с социальной средой. Данное обстоятельство, в свою очередь, ведет личность к негативному поведению.

Среди многочисленных социально-негативных явлений следует выделить группу отклонений, тесно связанных с преступностью. К ним относятся: пьянство, паразитизм, наркомания, токсикомания, проституция, безработица, возбуждение национальной, расовой и религиозной вражды, половые извращения и др.

Социальный паразитим существует в архаичных формах структурно функциональной организации человеческого общества, не достигшего уровня развития науки, техники, мировоззре ния, присущему биотехноосфере, как среды не антагонистического автовзаимного сотруднического продуктивного и потребительного творчества бытия людей с интеллектом, развитым до уровней таланта и гения. Несовершенные формы общества есть среда антагонистического сосуществования паразитических и не паразитических уровней структурного и функционального развития интеллекта и поведения людей - квантов-существ одного и того же вида живых существ биофизического поля вербально мыслящей живой материи.

Многие люди во взаимной конкуренции стремятся меньше производить вещественных съедобных и несъедобных потребительских ценностей, но при этом больше получать, применять и потреблять этих вещественных потребительских ценностей.

До настоящего времени лишь меньшая часть человеческого населения Земли, выступая в качестве социально-статусных социальных паразитов, имеет реальную возможность потреблять больше, чем производит вещественных потребительских ценностей.

Наоборот, существенно большая часть человеческого населения Земли, выступая в качестве жертвы социальных паразитов - объекта паразитирования, вынуждена повседневно производить существенно больше вещественных потребительских ценностей, чем социальные паразиты позволяют им потребить, применить, использовать. Существенно большая часть этих потребительных ценностей мошен нически или насилием отбирается у людей-тружеников и присваивается людьми-паразитами.

Люди-паразиты используют следующие виды и способы паразитирования на жертвах паразитов - на отдельных людях, на сообществах людей, на отдельных институтах общества, на отдельных государствах и государственных союзах, на всём человечестве; на природе:

1. Попрошайничество-нахлебничество, когда жалобами и просьбами открыто выманиваются, выпрашиваются вещественные потребительские ценности у мазохистски альтруистичных жертв социальных паразитов, больных мировоззре нческой наркоманией в форме избыточно-паразитического гипер гуманизма к животным, и к людям, преимущественно, примитивным и больным интеллектом, психи кой и телом-организмом, к людям, имеющим преступно-больные личностные интеллектуальные и поведенческие качества.

2. Мошен ничество, когда обманом отторгаются вещественные потребительские ценности у жертвы социальных паразитов;

3. Воровство, когда скрытно похищаются потребительские ценности у жертвы социальных паразитов;

4. Грабёж-бандитизм, когда открыто грубой силой, под угрозой применения оружия или с применением оружия отнимаются вещественные потребительские ценности у жертвы социальных паразитов. Воровством и грабежом могут заниматься открыто или скрытно чиновники и сотрудники государственных органов, силовых структур, имеющие на это официальные полномочия от имени государства. А также люди, занимающиеся другими видами профессиональной деятельности, не имеющие официальных полномочий от государства на осуществление действий социального паразитизма. Существует относительно большая группа людей, называемых уголовными преступниками, которые профессионально изо дня в день, или эпизодически занимаются грабежом-бандитизмом на свой страх и риск, являясь коллегами-конкурентами людей, имеющих государственные полномочия на осуществление действий грабежа-бандитизма;

5. Коррупция, реквизиция чиновниками под прикрытием действия законов государственной диктатуры, когда через законы государства о всевозможных материальных податях, налогах, запретах, разрешениях, привилегиях, штрафах, санкциях и т.д. изымаются потребительские ценности у жертвы социальных паразитов в пользу абстрактного государства и далее эти потребительские ценности перераспределяются государственными чиновниками, банкирами, в пользу всевозможных правительственных и неправительственных организаций - в пользу высоко ранговых, средне ранговых и низко ранговых социальных паразитов, имеющих на это официальные полномочия от имени государства;

6. Бизнес-паразитизм, когда с помощью тоталитарной человеконенавистнической мошен нической бизнес-паразитической религии денежных фантиков наносится вещественный и (или) информационный ущерб жертвам социальных паразитов - отдельным людям, обществу, природе, вселенной.

7. Догмо-фанатизм, когда скрытно или открыто осуществляется противодействие новым научным открытиям, естественнонаучным интегральным междисциплинарным мировоззре нческим и специальным теор иям, идеям, техническим изобретениям, авторами которых являются исследователи и изобретатели. Жертвами этих действия социальных паразитов являются, как авторы этих научных новаций, так и множество людей социума планеты обитания, в нашем случае - во вред человечеству Земли и во вред отдельным странам планеты Земля;

8. Мракобесное зомбирование, когда осуществляется тотальное преобразование мировоззре ния жертв социальных паразитов в какое-либо деструктивное мист ическое; религиозное; сектантское; теософское; саентологическое; масонское; бизнес-религиозное денежное идеологическое мироучение хаоса бизнес-паразитизма бандитско-воровского капитализма "свободного" рынка или блажь-терроризма-бандитизма и тотальной изощрённой лжи социализма государственного капитализма, как безответственного волюнтаризма партийно-государственной чиновничьей запретительно-приказной диктатуры;

9. Клевета, навет, стукачество, оболгание, когда скрытно или открыто причиняется урон официальному и (или) неофициальному авторитету, наносится моральный вред жертвам социальных паразитов;

10. Вандализм, когда открыто или скрытно уничтожаются потребительские ценности жертв социальных паразитов.

11. Садизм, членовредительство-травматизм, когда открыто причиняются физические страдания жертвам социальных паразитов, разрушается здоровье жертвам социальных празитов;

12. Паразитически избыточное размножение, когда катастрофически избыточным размножением людей создаётся катастрофическая диспропорция состава видов живых существ и количества особей разных видов живых существ, тем самым целенаправленно уничтожается пищевая база людей в экосистеме планеты обитания, разрушается экосистема планеты обитания, приводящие к поголовной гибели людей на планете обитания - планете Земля, с исчезновением на планете обитания вида вербально мыслящего живого существа человек;

13. Терроризм-геноцид, когда скрытно или открыто отнимается жизнь у отдельных людей и (или) отдельных групп людей – жертв социальных паразитов, или отнимается жизнь поголовно у всех людей Земли, с исчезновением вида вербально мыслящего живого существа человек. Региональная война есть эпидемия терроризма. Мировая война есть планетарного масштаба пандемия терроризма. На современном уровне развития науки и техники человечества Земли мировая война неотвратимо приведёт к тотальному, полному уничтожению всех людей на планете Земля.

Об авторе:
Этот материал взят из источника в свободном доступе интернета. Вся грамматика источника сохранена.

Чем важнее ген, тем реже он мутирует
Изучение большого массива данных по мутагенезу у модельного растения Arabidopsis thaliana показало, что в разных участках генома мутации возникают с разной частотой. В результате получается, что частота возникновения новых мутаций связана обратной зависимостью с функциональной важностью данного участка генома и с силой действующего на него очищающего отбора. Иначе говоря, в наиболее важных участках новые мутации не только активнее вычищаются отбором, но и реже возникают.

Разное

Сами паразиты стараются исказить это понятие, придать ему иное значение. Ещё бы, ведь оно точно отражает их суть и при это не является каким-то ругательством, которое можно запретить. Начнём со сравнения полезных (природных) и неполезных (социальных) паразитов.

Отличие природных паразитов от социальных

Отличный пример Октябрьская революция 1917 года, которую совершили паразиты. Первым делом они начали уничтожать лидеров и лучших представителей различных ячеек общества: военных, учёных, интеллигенции, крестьян и рабочих. Были уничтожены десятки миллионов людей и всё из-за страха быть свергнутыми и раздавленными здравомыслящими и сильными людьми.

Общество, которое поражено социальным паразитизмом, обречено на гибель и вырождение. Наше современное общество является ярким примером этого, к сожалению.

Определение социальных паразитов

Сегодня (на 2020 год) социальные паразиты в значительной степени управляют нашей планетой и многими странами. Это заметно невооружённым взглядом: ситуация в мире становится всё хуже и хуже, множество войн и катаклизмов, тотальное обнищание людей, всё больший разрыв между бедными и богатыми людьми, экологическая катастрофа, уничтожение любой морали и нравственности, насаждение разврата и потребительства и прочее.

Социальные паразиты — это представители Тёмных Сил, которые есть не только на нашей планете, но на множестве других планет, во вселенных и Большом Космосе в целом. Их деятельность и образ жизни несёт хаос и разрушение, зло и страдания всем живым существам.

Социальные паразиты живут и получают всё, что им нужно за счёт других людей. Прежде всего, их интересует богатство и власть. Именно через эти рычаги влияния они воздействуют на человечество, манипулируя им в своих целях. Именно они стравливают народы между собой (яркий пример Россия и Украина или народы бывшей Югославии), создают войны (1-я и 2-я Мировые Войны создавались и спонсировались социальными паразитами), создают искусственные кризисы, эпидемии и прочее.

Паразиты не могут самостоятельно что-либо создавать и обучаться. Зато они могут отлично обманывать, красть, грабить, убивать, использовать плоды труда других разумных существ. Именно поэтому они осуществляют подобную деятельность, которая является проявлением их природы.

Социальные паразиты очень умело маскируются и, порой, их обличить очень трудно. Они могут казаться очень добрыми и возвышенными людьми, говорить правильные вещи, совершать хорошие поступки в отношение некоторых людей или народов, но при этом их истинная суть и помыслы никуда не пропадают и остаются теми же.

Очень часто социальные паразиты призывают к любви, миру и добру, справедливости и равенству, но только их дела выдают их истинную природу и намерения.

Природа и поступки социальных паразитов ужасны. Они безжалостно уничтожают всех и вся, кто и что мешает достижению их страшных и беЗчеловечных целей.

Кстати, их очень хорошо разоблачил в своей книге русский учёный и яркий борец с социальным паразитизмом Николай Левашов. Подробно об этой книге здесь.

Социальные паразиты космических масштабов

На нашей планете мы видим только часть проявления паразитизма. В масштабах космоса их преступления ужасающи. Космические социальные паразиты захватывают планеты, уничтожают на них всех сильных людей (или других существ, населяющих планеты) и тех, кто сопротивляется, а остальных делают рабами. Эти рабы потом работают на социальных паразитов, добывают для них полезные ископаемые и прочее.

Когда полезные ископаемые на планете заканчиваются, то остатки людей безжалостно уничтожаются, зачастую вместе с планетой. Все богатства с планеты вывозятся, а паразиты приступают к захвату новых планет. Те планеты, на которых жители не позволяют космическим паразитам захватить их, уничтожаются при помощи ядерного или другого оружия.

В целом космические социальные паразиты везде несут смерть, хаос и разрушения. Даже между собой у них постоянно идёт соперничество в вопросах власти и богатств.

Именно поэтому Светлые Силы ведут беЗкомпромиссную войну с Тёмными Силами уже много лет. Эти звёздные войны более, чем реальны, а не просто выдумки фантастов.

Много тысяч лет назад социальные паразиты начали предпринимать попытки захвата нашей планеты. И, в конце концов, эта попытка оказалась удачной. На нашей планете паразитами был выбран один небольшой, но с большими амбициями народ, который легко поддался их манипуляциям. И постепенно, шаг за шагом, наша планета была захвачена, главным образом с помощью такого социального оружия, как религия, а также кредитно-финансовая система.

Как бороться с социальными паразитами?

Социальные паразиты не заслуживают ни капли жалости. Они прекрасно понимают и осознают, что они делают и что приносит их деятельность другим живым существам. Их деяния уничтожили огромное число цивилизаций в космосе и людей на нашей планете в частности. Но это не означает, что мы должны ненавидеть их и бороться с ними такими же методами.

Борьба с ними теми же методами, которые используют они, превратит нас в таких же социальных паразитов и очернит наши души. Когда Вы видите мерзкие и ужасные деяния паразитов, то непросто держать себя в руках. Но нельзя превратиться в монстра, который безжалостно карает и уничтожает паразитов. Потом такой человек не сможет остановиться и будет дальше искать того, кого нужно покарать.

Необходимо получать настоящие знания, развивать в себе правильное понимание, умения и способности, контролировать эмоции и всегда действовать на основе разума. Следует действовать адекватно, на местах защищать свои права, бороться с несправедливостью, объединяться с другими людьми. Плюс помните, что ситуация может зависеть от конкретного времени, места и обстоятельств.

Хотя бы 100 000 пробудившихся и объединившихся людей уже являются большой силой, которой очень сильно боятся социальные паразиты, трусливые и подлые по своей природе.

Знания Вы можете получать из книг, которые я размещаю на странице Рекомендую и записей на странице Аудио. Всё остальное будет приходить ТОЛЬКО через активные действия на основе настоящих знаний.

Профессиональный психолог, астронумеролог. Автор уникальной методики "5-шаговая формула успеха астронумеролога". С 2013 года помогаю людям менять себя и свою жизнь в лучшую сторону.

Читайте также: