Бани спасли россию от чумы
Обновлено: 18.04.2024
В XX в. какие только болезни не терзали человечество: холера, чума, оспа… Да чего только не было! Русскую землю не обошла ни одна из перечисленных зараз. Каждая из них чему-то да научила людей. Карантин, дезинфекция, социальная дистанция — со всем этим наши предки познакомились именно благодаря холере и чуме. Да даже фейк-ньюс в каком-то смысле является плодом пандемий. Рассказываем, как в разное время в дореволюционной России справлялись с эпидемиями.
Чума 1654–1655 гг. считается одной из первых хорошо задокументированных эпидемий в России. Таковой она оказалась, потому что случай 1654–1655 гг. считается первым, когда в Москве появилась чума. Кстати, чумой европейскую заразу народ тогда не называл — говорили "моровая язва" или "моровое поветрие".
Весной 1654 г. царь Алексей Михайлович выступил с армией в поход на Смоленск против Речи Посполитой. Вместе с ним на войну отправились и другие представители тогдашней власти. Считается, что именно это обстоятельство и спасло Россию от безвластия. Ибо в Москве бы царь наверняка заразился и умер.
Чтобы бороться с болезнью, нужно понимать, как она распространяется. Понимали ли в XVII в. природу чумы? Кто-то догадывался, что можно заразиться не только от больного, но и от его вещей. Кто-то был уверен, что моровое поветрие — не что иное, как кара божья.
Встреча крёстных ходов по случаю морового поветрия 1654 года. 23-е клеймо с иконы "Богоматерь Толгская с клеймами". Фото © Wikipedia
Так или иначе, первым делом было решено закрыть Москву на карантин, чтобы люди не разносили заразу дальше. Хотя с этой мерой опоздали: к тому моменту паникующие москвичи уже разносили чуму по всей центральной части России. На дорогах возводились заставы. Лучший кордон появился на Смоленском направлении. Ведь именно в Смоленске осел царь Алексей Михайлович.
"Научная" парадигма гласила, что чума передаётся по воздуху. Отсюда было решено жечь костры. Считали, видать, что дым очистит воздух. Костры собирались не абы какие, а специальные. Как отмечает историк Игорь Андреев, дым полыни и можжевельника считался лучшим.
Туалетная ингаляция и коктейли из крови. Крупнейшие ошибки людей в борьбе с чумой, испанкой и Эболой
Вернёмся к религиозным предупреждениям. Накануне эпидемии из-за реформ патриарха Никона случился очень болезненный раскол Русской церкви. Так вот по приходу чумы даже самые рьяные сторонники Никона начали задумываться: а всё ли они сделали правильно? Совсем уж сильно испугались люди после полного солнечного затмения 2 августа 1654 г.
Своего рода дезинфекция тоже проводилась. Но не хлором или спиртом, а огнём, водой и морозом. В огне исчезали одежда и вещи заражённых. В растворе воды и уксуса мыли деньги. А на морозе вымораживали одежду. Судя по всему, об иммунитете в России догадывались уже в XVII в. Иначе как объяснить, что работать с деньгами и одеждой тогда дозволялось только людям, которые "в моровых болезнях были". То есть те, что уже переболели.
Подозревали и о бактериальной природе чумы. Например, перед тем как царя собирались вывозить из Смоленска, по дороге в Калязин провезли труп умершей от моровой язвы женщины. Так военным было велено завалить дорогу дровами, сжечь их, а уголь с землёй потом вывезти подальше.
Ближе к зиме 1654 г. чума стала отступать. Банально из-за воздействия холода на патоген. В феврале 1655 г. царь Алексей Михайлович вернулся в Москву.
Чумовые решения Екатерины II
Спустя более чем 100 лет чума вернулась на Русскую землю. Точнее вспышки чумы возникали и между этими датами, но небольшие. Однако в 1771 г. болезнь всё же вышла из-под контроля. В отличие от случая в XVII в., весной 1770 г. люди хорошо понимали, как чума попала в Российскую империю — с фронтов Русско-турецкой войны. Но эта информация не мотивировала императрицу Екатерину II действовать решительно и быстро.
Только в конце августа начались какие-то карантинные меры. Например, на некоторых дорогах было велено установить кордоны. Гонцов и почтальонов по прибытии в пункт назначения закрывали в изоляторе. Но только на три часа… А после отпускали. Вспомнили тогда и про бесполезное окуривание помещений можжевеловым дымом.
При этом вплоть до декабря свозить пленных турков в крупные города не запрещалось. Попы продолжали ходить по домам и отпевать умерших от чумы. Императрице докладывали, что принятых мер достаточно. Но уже весной 1771 г. в Москве начали валиться с ног работники фабрик, что больно било по экономике.
Москву закрыли. Люди начали вспоминать о карантинных мерах из прошлого. Говорили друг с другом либо на большом расстоянии, либо через огонь. Деньги, как и прежде, начали мыть уксусом. Собираться большими группами тоже запретили. Екатерина II велела заменить балы увеселениями на открытом воздухе: прогулками, катаниями на качелях и т.д.
Но было поздно. К лету 1771 г. москвичи умирали по несколько сотен в день. Трупы не успевали вывозить. Они сутками могли лежать и в домах, и на улицах.
— У полиции не хватало ни людей, ни транспорта для вывоза больных и умерших, так что нередко трупы по три-четыре дня лежали в домах, — писал тогда врач Иван Яковлевич Лерхе.
Талидомидовая трагедия 60 лет назад. Ошибка фармацевтов сделала инвалидами тысячи детей
Тогда для работы с телами власти привлекли бывших каторжников, которые облачались в мортусы, промасленные робы с отверстиями для глаз и рта. Они работали жёстко. Врывались в дома и крюками вытаскивали трупы, расталкивая рыдающую и протестующую толпу. Некоторые люди в мортусах умудрялись мародёрствовать. Но только некоторые. Потому что полиция жестоко пресекала такого рода деятельность — расстреливали на месте.
К осени стало только хуже. В сентябре 1771 г. в Москве случился Чумной бунт. Народ прознал, что Боголюбская икона Божией Матери исцеляет. И начал толпами собираться у Варварских ворот Китай-города. Желая предотвратить распространение чумы, архиепископ Амвросий запретил собрания у святыни. В ответ люди взбунтовались: разграбили два монастыря, убили Амвросия и принялись громить дома богачей и больницы. Бунт был жестоко подавлен.
Убийство архиепископа Амвросия, гравюра Шарля Мишеля Жоффруа, 1845 год. Фото © Wikipedia
Спас ситуацию генерал Григорий Орлов. Он прибыл в Москву сразу после бунта. Будучи фаворитом Екатерины II, он обладал большой властью. Добиться же расположения императрицы Орлову помог в том числе и большой ум. В общем, он действовал быстро и правильно.
Прибыв в Москву, генерал первым делом снял Спасский набатный колокол — больше он не собирал народ на площади. Потом Орлов дал карт-бланш врачам. Они рекомендовали строить больше больниц — и больницы строились. Велено было поднять зарплату медикам — и зарплаты поднялись.
В декабре 1771 г. появился указ, запрещающий хоронить людей у церквей во всех городах империи — только за их чертой. Григорий Григорьевич Орлов проследил, чтобы указ был исполнен в Москве. Так появились кладбища Пятницкое, Ваганьковское, Даниловское и не только.
Но самое главное, что случилось при Орлове: больных чумой перестали штрафовать за нарушение карантина. И, наоборот, стали платить людям за самоизоляцию. Мужчинам платили по 15 копеек в день, а женщинам — по 10. Женатых людей по выписке награждали 10 рублями. Холостым платили по пятаку. Огромные по тем временам деньги.
К началу 1772 г. чуму в Москве ещё не победили, но поставки продовольствия уже возобновились. Вернулись к работе и государственные службы.
Как петербуржцы охотились за холерными отравителями-поляками
Николай I во время холерного бунта на Сенной площади. Фото © Wikipedia
Правительство снова медлило. Только к сентябрю 1830 г., когда болезнь добралась до Москвы, император Николай I принялся действовать. Причём действовать чрезвычайно жёстко. Кордоны были возведены на территории многих трактов Центральной России. В том числе и торговых. Тех, кто лез через заставы, приказано было расстреливать. Народ радикальных мер не понял — начались восстания.
Как и за что на Руси и в средневековой Европе наказывали женщин
Дабы не допустить повторения Чумного бунта, император Николай I направляется в Москву вслед за холерой. Он почти сразу распорядился закрыть рынки. Купцы, было дело, уж возмущаться стали: разорить государь нас удумал! Но император нашёл, чем умаслить торгашей: выделил из бюджета деньги для поддержания бизнеса.
До Питера, тогдашней столицы, зараза добралась только в апреле 1831 г.! Но силу набрала эпидемия только к лету. Люди каждый день заражались тысячами, а умирали сотнями. Усугубляло положение столицы Польское восстание.
Фото © Wikipedia
Напуганные люди искали причину возникновения холеры и начали видеть её в фейковых новостях. По городу расходились слухи о том, что, дескать, поляки по ночам прокрадываются на огороды и посыпают овощи ядом. Расправившись с грядками, вымышленные поляки шли в дома и подсыпали отраву в бочки с водой! Вскоре фантастические диверсанты и вовсе начали скрытую войну: приплывали на кораблях и ссыпали в Неву тонны мышьяка!
А вскоре появился официальный указ, рекомендовавший людям пользоваться в качестве антисептика уксусом и хлориновой известью. И тем и другим средством люди протирали руки и ноздри. Так вот, взвинченные простолюдины к тому времени настолько возненавидели поляков, что начали хватать и избивать на улице каждого, кто додумался достать уксус или порошок на улице. Били и не отпускали до тех пор, пока мнимый отравитель не выпивал или не съедал "антисептик" на глазах у разгневанной толпы.
Невероятная история. Малоизвестные факты из прошлого
Темнокожий растлитель или король поп-музыки? Определите, кем был на самом деле Майкл Джексон — тест
29 августа 2020, 10:00
Горит и не показывает. Как чуть не рухнула Останкинская телебашня после пожара — фотогалерея
27 августа 2020, 14:30
Талидомидовая трагедия 60 лет назад. Ошибка фармацевтов сделала инвалидами тысячи детей
19 августа 2020, 14:00
Но большой бунт всё же случился. Не в Москве, а в Санкт-Петербурге. Не чумной, а холерный. Пика народное волнение достигло 22 июня 1831 г. Толпа на Сенной площади ворвалась в холерную больницу и начала её громить. Двери выносились, врачи выкидывались из окон, лекарства уничтожались.
Спас ситуацию Николай I. Он, как в кино, ворвался в толпу на упряжке, произнёс пафосную речь и убедил народ разойтись. В частности, император заявил, что именно по его решению в Питер свезли иностранных врачей и именно он рекомендовал использовать вышеупомянутые средства. В тот же день правитель выступил с речью ещё в нескольких неспокойных районах Санкт-Петербурга. Каждый раз император не забывал упомянуть, что накануне текущих событий он распрощался со старшим братом, который умер от холеры, проболев меньше суток.
Как ни странно, речи Николая I возымел эффект. Люди прислушались, и динамика заболеваемости пошла на спад. Осенью 1831 г. холера в столице закончилась.
Есть такое распространенное мнение, будто на Руси эпидемия чумы не получила такого разрушительного распространения как в Европе именно потому, что в России все и всегда мылись в банях.
Очередной комментарий мне написали на эту тему:
"Вот интересно: кто-нибудь обращал внимание, что в учебниках истории писали про эпидемии чумы, но - только в Европе? На Руси об этой напасти знать не знали, а почему?! Потому что еженедельно мылись, и не выливали нечистоты себе под нос. Духи изобрели не от любви к прекрасному, а чтобы перебивать неприятный запах немытого тела. Высокородные дамы во времена Леонардо да Винчи специальными палочками чесали в высоких причёсках- гоняли вшей. И это всё заносчивая Европа. Есть чем восхищаться и завидовать?! Наши русские предки были значительно чистоплотнее и целомудреннее иноземцев".
Вроде как на первый взгляд звучит логично, но только на первый. Потому что одно только мытье само по себе от чумы не спасет. Если чумной больной оказался в вашем городе или деревне, вы хоть мойтесь-перемойтесь, а при контакте с заразой вы с большой долей вероятности тоже заразитесь.
Но написать тут я хотела не об этом. На самом деле мысль, что средневековая Европа была грязной и не мылась — тоже преувеличение.
В Европе активно использовалось и мыло.
Простецы пользовались более грубым вариантом, который мог вываривать любой крестьянин — так называемое черное или зольное мыло. Ингредиенты зольного мыла были доступны каждому: вода, древесная зола и топленый животный или китовый жир".
Однако во второй половине XV века культура общественных этювов во Франции начала угасать.
Эпоха Возрождения оказалась куда более неумытой, чем Высокое Средневековье (период европейской истории, охватывающий приблизительно XI—XIV века).
И вот это уже очень даже логично. Общественная баня подразумевает скопление людей в небольшом пространстве. И если там окажется больной - все присутствующие оказываются под угрозой. Потому именно во время эпидемии чумы общественных бань люди должны были избегать.
Что касается России: у нас особый случай. В том плане, что бани все-таки были у многих - частными, и потому в них от постороннего было заразиться сложнее.
Опять же в России между деревнями и городами зачастую были огромные расстояния, и в большей части страны не было дорог в принципе, а разве что какие-нибудь тропы, по которым до ближайшего населенного пункта даже на лошади добираться будешь не один день. Поэтому эпидемии было сложнее распространяться, по сравнению со скученной Европой.
И все-таки, почему чума по больше части обходила Россию ( хотя, не всегда и обходила ), оказывается, до сих пор не вполне ясно. Даже взять эпидемию 14 века, коснувшуюся почти всего мира — и Европы, и Индии, и Монголии, и Китая, и множества других стран:
"Удивительное дело, но чума не стала распространяться на север, в сторону русских княжеств. Какой фактор здесь сыграл, сложно сказать — между Русью, находившейся в лесистом регионе, и Золотой Ордой располагались пространства Дикого поля, сиречь приволжских и донских степей. Возможно, что в 1346 году, когда чума опустошила Сарай-аль-Джидид, контакты между Ордой и их русскими данниками сошли на нет и ни единый носитель Черной смерти так и не попал на север? В любом случае распространение мора остановилось на границах Дикого поля, и чума выбрала юго-западную дорогу".
Так что это все тонкая материя и утверждение, что от чумы Россию спасали именно бани — не вполне верное. Даже наоборот бани в определенных условиях могли быть опасны.
Источник информации: "Прогулки по средневековью", автор - Андрей Мартьянов, при участии Станислава Литвинова .
В своё время французские историки "школы Анналов" Блок, Бродель, ле Гофф и прочие наделали много шума своим поворотом от сюжетов про войны и великих людей к безсюжетной жизни простых обывателей. И вот тогда и стали открываться тайны, прославившие зюскиндского "Парфюмера".
Однако много тайн и заблуждений ещё осталось.
В том числе про европейские бани и связь их с чумой, которая считалась тогда самой страшной бедой человечества.
Не уверен, что ниже будут найдены ответы. Но всё же.
И, наверное, главный среди них - о том, что т.н. средние века, так презрительное названные в эпоху Возрождения, во многом были намного светлее, чем более поздние столетия Нового времени и религиозных войн. Чтобы понять это, достаточно вспомнить хотя бы террор инквизиции, который в полную силу развернулся как раз именно в это время.
Впрочем, тема данного сюжета - не инквизиция, а бани и чума.
Бросок катапульты
К середине XIV века Европа не знала чумы уже почти восемьсот лет подряд — чумная палочка не была эндемичной для этих территорий, а переносившие ее крысы и блохи определенных видов сами по себе никак не могли попасть из Китая на противоположный конец материка.
Это вызвало невиданную катастрофу: наиболее пострадавшие от чумы страны лишились от трети до половины населения. Общее число умерших оценивается в несколько миллионов человек.
С той поры чума не покидала Европу: местные блохи (крысиные) и сами крысы стали ее постоянными носителями. Крупные эпидемии случались в Старом Свете вплоть до XVIII века.
Эпоха невежества и мракобесия?
Увы, эти представления, базирующиеся на лучших исследованиях исторической науки XVIII-XIX веков, уже в прошлом столетии не выдержали проверки фактами.
Фото: Hulton Archive / Getty Images
В Париже еще в XIII веке число общественных купален исчислялось десятками, а британский энциклопедист XII века, монах Александр Неккам писал, что просыпался по утрам от слишком громких криков банщиков, зазывавших людей в свои заведения. Единственное, что серьезно смущало церковь в этих местах, — то, что их часто использовали несколько не по назначению.
Находки в тирольском замке Лемберг показали, что в средневековой Европе были не только запечатленные на множестве средневековых миниатюр брэ (к XV веку выглядевшие как семейные трусы), но и бюстгальтеры и женские трусы вполне современного вида. Более того, Мишель Монтень (XVI век) упоминает о манере менять это белье с частотой, которую практикуют, к сожалению, далеко не все наши современники.
Изображение: Antithesis Christi et Antichristi (Jenský kodex/Jena Codex), Praha, Knihovna Národního muzea, IV.B.24, fol. 80r
Изобретение карантина
Лазарет Дубровника (здание XVII века)
Фото: Lasta / Wikipedia
До чего довел прогресс
Чумные пандемии резко повысили интерес к медицине: вся Европа осознала важность этой науки. Особо любознательные медработники от ознакомления с античными теориями Галена перешли к практическим опытам по вскрытию трупов и — со второй половины XV века — к собственной теоретической работе.
В начале Нового времени врачи выдвинули гипотезу, что миазмы, исходящие от земли, вызывают болезни тем легче, чем уязвимее к ним сам человек. Мытье же, расширяющее поры организма, сильно облегчает миазмам путь внутрь организма. Вердикт: все эти общественные купальни и бани не повышают шансы выжить.
Б. Луини. Купание нимф. Фреска. Миланская Брере.
Забавное наложение не совсем корректной гипотезы нарождавшейся современной медицины на эпидемию импортированного из Америки сифилиса дало свои плоды: среди населения распространилось мнение, что мыться вредно. Разумеется, победа разума над безрассудным мытьем была не мгновенной. Дневник немецкого торговца Лукаса Рема фиксирует, что в мае-июне 1511 года он мылся 127 раз — существенно чаще, чем мы с вами.
Ничего странного в этом нет: тогда совместное мытье в бане или купальне хозяин часто предлагал гостю (в том числе — во время торговых сделок), как наши современники предлагают выпивку. Но активная пропаганда сторонников модной теории миазмов меняла ситуацию. Всего через три десятка лет Генрих VIII уже запрещает бани в окрестностях Лондона.
Итоги перехода от Средневековья к Новому времени в гигиеническом плане были печальны. Еще недавно регулярно мывшиеся европейцы часто вообще перестали делать это — врачи не советуют! Учитывая, что другие рекомендации врачей того времени (например, строгий карантин во время лондонской Великой чумы XVII века) явно работали, то и к этим прислушивались.
Чистые русские варвары
Русская баня XVII века
Изображение: Оудовъ Ларьць
О пользе вреда
Чума вызвала самые крупные и губительные эпидемии в истории человечества — сопоставимые по последствиям с мировыми войнами. Однако даже несмотря на отсутствие систематических медицинских познаний, люди уже в Средние века смогли выработать достаточно целесообразную систему мер по карантину и захоронениям умерших, что позволяло встретить последующие чумные волны во всеоружии. Ни одна из эпидемий больше не уносила основную часть населения крупных западноевропейских стран, а обострившемуся общественному интересу к проблеме болезней мы фактически обязаны возникновением современной медицины, занявшейся не только изучением трактатов древних, но и самого человеческого тела.
Кстати, про зажатые носы. Человек, такое тонкое и душевно ранимое существо, что чувствует любой неприятный запах. Но до определённых пределов. И если предел пройден, обоняние просто отключается. Не случайно говорят, что своё не пахнет. С этой точки зрения, с зажатыми носами в старых, залитых помоями городах, ходили лишь те, кто приехал в город недавно. Да и то, лишь пока не привыкнет.
Есть такое распространенное мнение, будто на Руси эпидемия чумы не получила такого разрушительного распространения как в Европе именно потому, что в России все и всегда мылись в банях.
Очередной комментарий мне написали на эту тему:
Вроде как на первый взгляд звучит логично, но только на первый. Потому что одно только мытье само по себе от чумы не спасет. Если чумной больной оказался в вашем городе или деревне, вы хоть мойтесь-перемойтесь, а при контакте с заразой вы с большой долей вероятности тоже заразитесь.
Но написать тут я хотела не об этом. На самом деле мысль, что средневековая Европа была грязной и не мылась — тоже преувеличение.
В Европе активно использовалось и мыло.
Однако во второй половине XV века культура общественных этювов во Франции начала угасать.
Эпоха Возрождения оказалась куда более неумытой, чем Высокое Средневековье (период европейской истории, охватывающий приблизительно XI—XIV века).
И вот это уже очень даже логично. Общественная баня подразумевает скопление людей в небольшом пространстве. И если там окажется больной - все присутствующие оказываются под угрозой. Потому именно во время эпидемии чумы общественных бань люди должны были избегать.
Что касается России: у нас особый случай. В том плане, что бани все-таки были у многих - частными, и потому в них от постороннего было заразиться сложнее.
Опять же в России между деревнями и городами зачастую были огромные расстояния, и в большей части страны не было дорог в принципе, а разве что какие-нибудь тропы, по которым до ближайшего населенного пункта даже на лошади добираться будешь не один день. Поэтому эпидемии было сложнее распространяться, по сравнению со скученной Европой.
И все-таки, почему чума по больше части обходила Россию (хотя, не всегда и обходила), оказывается, до сих пор не вполне ясно. Даже взять эпидемию 14 века, коснувшуюся почти всего мира — и Европы, и Индии, и Монголии, и Китая, и множества других стран:
Так что это все тонкая материя и утверждение, что от чумы Россию спасали именно бани — не вполне верное. Даже наоборот бани в определенных условиях могли быть опасны.
Источник информации: "Прогулки по средневековью", автор - Андрей Мартьянов, при участии Станислава Литвинова.
Читайте также: