На деревню напала чума книга

Обновлено: 17.04.2024

Действие происходит в сороковых годах двадцатого века в Оране, французском торговом городе на алжирском побережье. Здесь нет деревьев, садов и птиц. Лето приходит под палящим солнцем, осень приносит с собой потоки грязи, а приятные погожие дни наступают только зимой.

Бернар Риэ, врач и мыслитель. Он руководствуется логикой и опирается на факты и здравый смысл. Став свидетелем ужасной эпидемии, он исполняет свой врачебный долг и записывает все, что происходит в городе на его глазах. Он старается передать хронику событий с максимальной точностью.

Апрельским утром доктор Риэ выходит из своей квартиры и спотыкается о дохлую крысу. Поначалу он не придает этому значения, но все же сообщаем о случившемся привратнику. А вечером возвращаясь домой Риэ видет в подъезде живую крысу, она выглядит и ведет себя странно. У нее мокрая шерсть и передвигается она боком. Затем крыса падает на пол, а из ее мордочки сочится кровь. Но доктор не успевает как следует обдумать это происшествие. Он заходит домой, где его ждет жена. Ей тридцать лет и уже целый год она болеет. На следующий день она должна уехать на лечение в санаторий. Она лежит в постели и несмотря на плохое самочувствие улыбается мужу.

На следующий день Риэ провожает жену на вокзал. Позже он узнает от пожилого привратника, что ночью в подъезде появилось еще несколько дохлых крыс. Доктор отправляется навестить своих пациентов и по дороге видит, что мертвые животные валяются прямо на улице на грудах очистках и грязного тряпья. Один его пациент старик испанец то же рассказывает о множестве крыс, которые лезут из-за всех щелей. Рея понимает, что об этом твердить уже весь квартал. Мертвые крысы становятся предвестниками страшной эпидемии.

Поначалу жители не догадываются, какая катастрофа грозит городу. Но постепенно беспокойство нарастает. За две недели с улиц убирают более 8000 крысиных трупов. Люди постепенно понимают, что им угрожает страшная опасность.

Одним из первых жертв эпидемии становиться старый привратник. Доктор Риэ замечает, что мужчина с трудом передвигается, нелепо растопырив руки и ноги и свесив голову. Старика поддерживает под руку священник. Увидев доктора привратник сообщает, что у него появился болезненный твердый узелок возле шеи. Риэ осматривает больного, но пока не может назвать точный диагноз.

Вскоре он узнает, что количество больных с похожими симптомами начинает стремительно расти. Привратнику становиться хуже и он умирает. Доктор заказывает в Париже сыворотку, которая облегчает состояние пациентов, но не дает долгосрочного эффекта. Поскольку число заболевших растет, в городе объявляют карантин. Оран становиться закрытым населенным пунктом.

Однажды вечером доктора вызывает давний пациент. Это худой 50-летний мужчина, работник мэрии Джозеф Гран. Он с трудом подбирает слова, но из его робкого объяснения становиться понятно, что его сосед Коттар, едва не покончил жизнь самоубийством.

Войдя в комнату доктор видит веревку, свисающую с люстры опрокинутый стул. Толстый и низкорослый Коттар лежит на кровати в своей бедно оставленной спальне. Он просит Риэ не докладывать о случившимся полиции. Свои действия Коттар объясняет внезапной вспышкой безумного отчаяния. Доктор обещает навестить его через несколько дней.

Все считают Коттара нелюдимым и замкнутым, но вскоре после случившегося он начинает проявлять к окружающим явное дружелюбие. Такое поведение Риэ кажется подозрительным, и он думает, что Коттар что-то замышляет.

В очередной раз навещая Грана, доктор узнает, что тот мечтает прославиться и написать книгу. Но ему так и не удается продвинуться дальше первой фразы.

В городе становиться известно об эпидемии чумы. В это время доктор Риэ знакомиться с двумя молодыми людьми, приехавшими из Франции. Один из них журналист Рамбер, второй - молодой человек по имени Жак Тарру, который ведет дневник и записывает в него все свои наблюдения. Риэ сближается с ним, и Тарру помогает доктору организовать специальные санитарные бригады, чтобы сделать борьбу с инфекцией более эффективной. Рамберу же очень неуютно в Оране. Он рвется в Париж и пытается найти любые пути для того, чтобы нелегально покинуть город.

Местным жителем в это время приходиться очень тяжело. Их жизнь становиться похоже на тюремное заключение. Город по периметру охраняют вооруженные люди. Постепенно заканчиваются запасы продуктов. Этим открыто пользуются контрабандисты, одним из которых становиться и Коттар.

Богачи по прежнему питаются в ресторанах и закупают продовольствие на черном рынке, а бедняки вынуждены голодать. Все население пребывает в постоянном страхе. Люди теряют близких и сжигают свои дома надеясь остановить распространение чумы. Многих из них забирают в карантинные учреждения. На улицах орудуют мародеры.

Поначалу умерших хоронят на кладбищах. Но вскоре трупов становиться так много, что их кучей бросают в огромные рвы. А потом тела начинают массово кремировать за чертой города.

Доктор Риэ старается не поддаваться эмоциям. Он следует своему предназначению и усердно исполняет свой врачебный долг, работая по двадцать часов в сутки. Тарру активно помогает ему. Рамбер наконец-то находит возможность вырваться из города с помощью контрабандистов, но отказывается от этой идеи, глядя на друзей. Он решает примкнуть к санитарным бригадам.

Положение осложняется. К бубонной чуме примыкает и другая форма заболевания - легочная чума. За полгода болезнь уничтожает значительную часть горожан. Коллеги доктора Риэ создают новую сыворотку, которую решают опробовать на безнадежно больном мальчике. Ребенка не удается спасти. Но уже к зиме появляются первые случаи выздоровления. Эпидемия постепенно отступает.

Именно в этот момент тяжело заболевает Тарру и доктору Риэ не удается его спасти. А контрабандист Коттар, который успевает сблизиться с Риэ и его другом, переживает, что никому не будет нужен после того, как чума уйдет.

Чума-страшная болезнь, уничтожившая в XIV веке более 60 миллионов человек. Эта ужасная эпидемия, правда, является темой для произведений многих писателей.
Так давайте же соберем все книги о "Черной смерти" в одной подборке.)

"Чума" Альбера Камю это роман-притча. В город приходит страшная болезнь - и люди начинают умирать. Отцы города, скрывая правду, делают жителей заложниками эпидемии. И каждый стоит перед выбором: бороться за жизнь, искать выход или смириться с господством чумы, с неизбежной смертью. Многие литературные критики "прочитывают" в романе события во Франции в период фашистской оккупации.

1348 год, самый страшный год в истории Англии. Великая чума пришла из Европы на Британские острова, не щадя ни судей, ни воров, ни облаченных в рясы священников. Странная компания путешествует по разоренной чумой стране: старик-калека, торгующий фальшивыми мощами; музыкант; бродячий фокусник; молодая пара, ожидающая ребенка; юноша с крылом лебедя вместо руки; девочка, гадающая по рунам. Цель их путешествия - усыпальница Джона Шорна, святыня, охраняющая от невзгод и болезней. Но словно неумолимый рок преследует их в пути, череда смертей и несчастий обрушивается на паломников, и причина этого - тайна, которую каждый из них надежно скрывает от окружающих.

ISBN:	5-17-027602-8, 5-9660-0941-4
Год издания:	2005
Издательство:	АСТ
Серия:	Классическая и современная проза
Язык:	Русский

Страшный антиутопический памфлет Даниеля Дефо, потрясший современников писателя — и повергающий в шок своей холодной, почти ироничной объективностью даже современных читателей.…

"Декамерон". Величайшее прозаическое произведение Раннего Возрождения, 100 новелл, условно объединенных обрамляющим сюжетом о молодых итальянских кавалерах и их дамах, бежавших в сельское имение от эпидемии чумы и коротающих досуг занимательными историями. И каких историй, – кажется, в них кипит, дышит, смеется и плачет сама Италия XIV века с ее озорным юмором, смесью искренней веры и задиристого вольнодумия, предприимчивостью и лукавством, бурным темпераментом и неукротимой жаждой жизни и любви, счастья и самых разнообразных удовольствий.

Джейн Кроув, несколько лет назад нечаянно пустившая чуму в современный мир, и ее сын Алекс, с которым связаны ее величайшие надежды и величайшая тайна, нашли приют в одном из поселений среди выживших после первой волны эпидемии. Но внезапно люди начинают умирать от неизвестной болезни. В поисках средства от новой напасти Джейн обращается к дневнику средневекового лекаря Алехандро Санчеса, который пережил нашествие черной чумы в Европе XIV века.

Джейн Кроув, несколько лет назад нечаянно пустившая чуму в современный мир, и ее сын Алекс, с которым связаны ее величайшие надежды и величайшая тайна, нашли приют в одном из…

ISBN:	5-7684-0163-6
Год издания:	1996
Издательство:	Азбука
Серия:	Азбука-классика (pocket-book)
Язык:	Русский

Маска Красной смерти

Crow 11 февраля 2013 г., 14:47

В четырнадцатом веке в Европе свирепствовала бубонная чума, не щадившая ни королей, ни нищих. Но уже тогда существовало средство защититься от нее. Алехандро Санчес и его приемная дочь остались единственными хранителями секрета, однако они вынуждены скитаться по Европе, скрываясь от многочисленных недоброжелателей. В этих странствиях в руки целителя случайно попадает рукопись древнего алхимика. Точный перевод мог бы спасти тысячи жизней. Но что будет, если он попадет в недобрые руки?
А много веков спустя, в начале третьего тысячелетия, миру грозит новая эпидемия. Доктор Джейни Кроув, занимаясь на свой страх и риск независимыми исследованиями, находит бесценную рукопись. Но Алехандро не успел закончить перевод.

Опрометчивый поступок едва не повлек за собой новую эпидемию одной из самых страшных болезней, которые знал этот мир, - бубонной чумы. Зловещая бактерия ждала своего часа много веков - и дождалась. Извлеченная из-под земли, она мутирует и готова начать новое шествие по Земле.
Но в четырнадцатом столетии эта угроза уже висела над миром. Чума не щадила ни бедняков, ни знать. Чтобы защитить королевскую семью, ко двору английского монарха Эдуарда III прибывает философ, алхимик и лекарь Алехандро Санчес. Его путь вовсе не был усыпан розами, и лишь благодаря случайному стечению обстоятельств (или воле Провидения) ему удается найти средство от смертельного недуга.
Его секрет Санчес доверил своему тайному дневнику, который будет из поколения в поколение передаваться в семье знахарок и спустя шесть столетий вновь спасет мир, как и было предсказано.

Один из лучших романов Кони Уиллис, собравший целый урожай наград, в том числе особенно престижные Hugo и Nebula, и вызвавший бурю восторгов у критиков, называвших его "жестоким, честным, захватывающим" и "превосходящим самые восторженные похвалы".

Роман, над которым писательница, по ее собственным словам, работала целых пять лет. Завораживающая история студентки Оксфорда XXI века, оказавшейся в Англии XIV века, не оставит равнодушным даже самого искушенного читателя. Звонят, звонят колокола будущего, воспевающие непрерывность человеческих традиций, - и совсем иным, грозным, погребальным звоном отвечают им колокола далекого прошлого.

Но с гибелью гениального IT-менеджера, совладельца компании, появлением его красавицы-дочери, оставшейся без наследства, и случайно обнаруженной загадочной надписью на древнем могильном кресте размеренная жизнь Глеба заканчивается. И странное, но явственное дуновение чумы пролетает над современным, внешне благополучным миром.

Москва живет митингами, на баррикадах - богема. Но на модном интернет-портале тема чумы, Черной Смерти, приобретает популярность. Участники таинственного комьюнити вовлекаются в интеллектуальную игру, делясь друг с другом ссылками о древней болезни, - и становятся в итоге заложниками другой игры, зловещей, смертельно опасной. но чьей?!

Топ-менеджер Глеб методично реализует свою мечту о жизни премиум-класса. Престижная и интересная работа в знаменитой IT-компании, квартира в Москве, хороший автомобиль, желанная…

Добрый вечер дамы и господа, меня зовут Александр Гримм а это наше небольшое сообщество исследователей. И кажется, каждый мирный вечер после последних событий кажется намного ценнее, сколько их осталось?

"У пророчеств есть одно неприятное свойство - они сбываются!"

Перечитайте, апокалипсис, дети мои, ибо написанное там начинает сбываться. Первых трёх всадников пророчество Иоанна не называет по имени, но ошибиться не возможно - ассоциации очень ясные, тут нельзя истолковать по другому. Всадник Война на красном коне с огромным мечом, Голод на чёрном коне с весами для меры пшеницы и Смерть на бледном коне, за которой следует Ад.

Я надеюсь вы помните Пророчество Иоанна и излишне цитировать его нужды нет. Но у многих вызывал вопросы первый всадник, почему его конь белый и в руках лук. Объясняю.

Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить

Белый цвет коня - это цвет больничных халатов и медицинских масок. Цвет той чумы что два года прошлась по всей земле. Стрелы в руках Всадника означают что Чума выборочно поражает людей из толпы. В тех кого попадает стрела - падают заболевшими. А корона на его голове. ну тут вы уже сами догадались.

Мы не знаем сколько унёс первый всадник Чума - статистика ещё подсчитывает. В России точно население сократилось больше миллиона, не знаем сколько унесёт Второй и Третий всадник. Но про четвёртого всадника известно что ему буден дана власть "умертвить четвёртую часть земли" 25% от 8 млрд человек на Земле это 2 млрд., так что шансы выжить на нашей стороне.

После идёт снятие Пятой Печати - это души мучеников (понятно, но пояснять подробнее у меня нет никакого желания) Шестая печать - это землетрясение. И после открытия седьмой печати, все богословы в том числе и Русская православная церковь признаёт, что после открытия 7 печать - земная жизнь человека закончится.

В пророчестве сказано, что Всадник Голод держит в руках меру весов и голос говорит:

Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей. И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай

Хиникс - это около килограмма, а динар стоимость рабочего дня чернорабочего. Динар платили за день неквалифицированного рабочего труда. Это значит что цена на пшеницы возрастёт так, что чтобы купить её килограмм - нужно будет работать целый день.

Чтобы ты, дитя, лучше понял, это значит, что 1 кг пшеничной каши будет стоит 1000-1500 рублей на наши деньги.

Что означает, елея и масла не повреждай? Елей - это масло если что, можете подумать сами, как домашнее задание. Я же понимаю, что елей и вино это предметы роскоши. То есть голод коснётся только бедных, богатые "пьющие вино" голод не почувствуют, голодать будут те кто есть пшеницу и хлеб.

И напоследок, дитя, дам добрый совет: никакие запасы от голода не спасут. Нужно создавать не запасы а средства производства. Чтобы когда у тебя не останется ничего, ты знал, что вот на этой вот жирненькой земле - я смогу вырастить картофана, а вот эта дедовская ружбайка хорошо пойдёт на уток, что сидят на соседнем озере, а дальше на речке можно лещей наудить - в общем, худо-бедно продержимся. Без жиру но живые.

Тут можно читать бесплатно Чума - Камю Альбер. Жанр: Классическая проза. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mir-knigi.info (Mir knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Чума - Камю Альбер краткое содержание

Чума - Камю Альбер - описание и краткое содержание, автор Камю Альбер , читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mir-knigi.info

Первые наброски цельной рукописи значительным образом отличаются от окончательного варианта; так, например, изменен порядок глав и отдельных описаний, отсутствуют персонажи Рамбера и Грана.

Чума читать онлайн бесплатно

Ознакомительная версия. Доступно 6 страниц из 60

Любопытные события, послужившие сюжетом этой хроники, произошли в Оране в 194… году. По общему мнению, они, эти события, были просто неуместны в данном городе, ибо некоторым образом выходили за рамки обычного. И в самом деле, на первый взгляд Оран – обычный город, типичная французская префектура на алжирском берегу.

Надо признать, что город как таковой достаточно уродлив. И не сразу, а лишь по прошествии известного времени замечаешь под этой мирной оболочкой то, что отличает Оран от сотни других торговых городов, расположенных под всеми широтами. Ну как, скажите, дать вам представление о городе без голубей, без деревьев и без садов, где не услышишь ни хлопанья крыльев, ни шелеста листвы, – словом, без особых примет. О смене времени года говорит только небо. Весна извещает о своем приходе лишь новым качеством воздуха и количеством цветов, которые в корзинах привозят из пригородов розничные торговцы, – короче, весна, продающаяся вразнос. Летом солнце сжигает и без того прокаленные дома и покрывает стены сероватым пеплом; тогда жить можно лишь в тени наглухо закрытых ставен. Зато осень – это потопы грязи. Погожие дни наступают только зимой.

Мне, разумеется, возразят, что все это присуще не только одному нашему городу и что таковы в конце концов все наши современники. Разумеется, в наши дни уже никого не удивляет, что люди работают с утра до ночи, а затем сообразно личным своим вкусам убивают остающееся им для жизни время на карты, сидение в кафе и на болтовню. Но есть ведь такие города и страны, где люди хотя бы временами подозревают о существовании чего-то иного. Вообще-то говоря, от этого их жизнь не меняется. Но подозрение все-таки мелькнуло, и то слава Богу. А вот Оран, напротив, город, по-видимому никогда и ничего не подозревающий, то есть вполне современный город. Поэтому нет надобности уточнять, как у нас любят. Мужчины и женщины или слишком быстро взаимно пожирают друг друга в том, что зовется актом любви, или же у них постепенно образуется привычка быть вместе. Между двумя этими крайностями чаще всего середины нет. И это тоже не слишком оригинально. В Оране, как и повсюду, за неимением времени и способности мыслить люди хоть и любят, но сами не знают об этом.

Зато более оригинально другое – смерть здесь связана с известными трудностями. Впрочем, трудность – это не то слово, правильнее было бы сказать некомфортабельность. Болеть всегда неприятно, но существуют города и страны, которые поддерживают вас во время недуга и где в известном смысле можно позволить себе роскошь поболеть. Больной нуждается в ласке, ему хочется на что-то опереться, это вполне естественно. Но в Оране все требует крепкого здоровья: и капризы климата, и размах деловой жизни, серость окружающего, короткие сумерки и стиль развлечений. Больной там по-настоящему одинок… Каково же тому, кто лежит на смертном одре, в глухом капкане, за сотнями потрескивающих от зноя стен, меж тем как в эту минуту целый город по телефону или за столиками кафе говорит о коммерческих сделках, коносаментах и учете векселей. И вы поймете тогда, до чего же некомфортабельна может стать смерть, даже вполне современная, когда она приходит туда, где всегда сушь.

Будем надеяться, что эти беглые указания дадут достаточно четкое представление о нашем городе. Впрочем, не следует ничего преувеличивать. Надо бы вот что особенно подчеркнуть – банальнейший облик города и банальный ход тамошней жизни. Но стоит только обзавестись привычками, и дни потекут гладко. Раз наш город благоприятствует именно приобретению привычек, следовательно, мы вправе сказать, что все к лучшему. Конечно, под этим углом жизнь здесь не слишком захватывающая. Зато мы не знаем, что такое беспорядок. И наши прямодушные, симпатичные и деятельные сограждане неизменно вызывают у путешественника вполне законное уважение. Этот отнюдь не живописный город, лишенный зелени и души, начинает казаться градом отдохновения и под конец усыпляет. Но справедливости ради добавим, что привили его к ни с чем не сравнимому пейзажу, он лежит посреди голого плато, окруженного лучезарными холмами, у самой бухты совершенных очертаний. Можно только пожалеть, что строился он спиной к бухте, поэтому моря ниоткуда не видно, вечно его приходится отыскивать.

К тому же рассказчик, имя которого мы узнаем в свое время, не позволил бы себе выступать в этом качестве, если бы волею случая ему не довелось собрать достаточное количество свидетельских показаний и если бы силою событий он сам не оказался замешанным во все, что намерен изложить. Это и позволило ему выступить в роли историка. Само собой разумеется, историк, даже если он дилетант, всегда располагает документами. У рассказывающего эту историю, понятно, тоже есть документы: в первую очередь его личное свидетельство, потом свидетельства других, поскольку в силу своего положения ему пришлось выслушивать доверительные признания всех персонажей этой хроники, наконец, бумаги, попавшие в его руки. Он намерен прибегать к ним, когда сочтет это необходимым, и использовать их так, как ему это удобно. Он намерен также… Но, видимо, пора уже бросить рассуждения и недомолвки и перейти к самому рассказу. Описание первых дней требует особой тщательности.

Утром шестнадцатого апреля доктор Бернар Риэ 2, выйдя из квартиры, споткнулся на лестничной площадке о дохлую крысу. Как-то не придав этому значения, он отшвырнул ее носком ботинка и спустился по лестнице. Но уже на улице он задал себе вопрос, откуда бы взяться крысе у него под дверью, и он вернулся сообщить об этом происшествии привратнику. Реакция старого привратника мсье Мишеля лишь подчеркнула, сколь необычным был этот случай.

Читайте также: