Папа климент 6 и чума

Обновлено: 19.04.2024

Первые шаги против ордена Храма были сделаны без ведома Папы Римского. Климент V узнал о массовом заключении тамплиеров под стражу только при аресте досмотрщика Франции Гуго де Пейро, который находился при папском дворе и был увезен в Лош. Папа был в отъезде, он спешно вернулся в свою резиденцию в Пуатье, сильно задетый действиями короля. Он осудил грубое обращение, которому подверглись люди Церкви: король фактически пренебрег тем, что тамплиеры подчинялись непосредственно Церкви.

17 октября была собрана консистория. Поскольку один из кардиналов был болен, Папа настоял, чтобы его принесли в постели, что свидетельствует о том, какое значение Папа Римский придавал этому собранию. На следующий день Климент принял прокуроров и казначеев ордена Храма, находившихся при его дворе. Он обещал им найти решение, чтобы спасти орден и попросил их не спасаться бегством. Прокуроры ответили, что за двести лет тамплиеры никогда не боялись смерти.

Со своей стороны, король посылал все больше писем иностранным правителям и прелатам и даже частным лицам, чтобы создать благоприятную для себя обстановку. Ему хотелось, чтобы тамплиеров преследовали повсюду. Полученные им ответы были весьма сдержанными и, должно быть, ему не понравились. Большинство адресатов короля — как, например, епископ Льежа — отвечали, что это дело должно находиться в ведении Папы, единственного человека, кто был вправе отдавать приказы в том, что касалось столь деликатной темы.

Все это должно было раздражать короля, тем более что Папа занял пассивную позицию: а это могло бы ободрить обвиняемых.

25 октября пять сановников ордена, среди которых был и великий магистр, предстали перед ассамблеей духовных лиц, докторов теологии и докторов Университета, собравшихся в Тампле. Все пятеро повторили показания, данные великому инквизитору. Моле признал, в частности, что вмененные им в вину преступления совершаются уже давно, в том числе и то, что они плюют на крест. После этого признания Жак де Моле умолял присутствующих испросить для него у Папы отпущение грехов, а у короля — прощение, говоря, что он примет то наказание, которое они захотят ему назначить.

После этой аудиенции Моле письменно призывал всех тамплиеров в королевстве признаться инквизиции или епископской власти в том, что им известно. В этом послании, скрепленном его подписью, великий магистр напоминал братьям о священной покорности. Этот документ должен был бы произвести большое впечатление во всех отделениях ордена во Франции; он должен был бы повлиять на всех тех, кто еще желал защищать орден Храма. Между тем то была фальшивка: данная бумага была сфабрикована в соответствии с нуждами дела. И это не единственный обман, вина за который лежит на чиновниках короля.

На следующий день 26 октября перед той же ассамблеей, что и накануне, тридцать два тамплиера повторили признания, которые они сделали ранее Гильому де Пари.

27 октября Папа написал королю, чтобы выразить свое удивление и боль:

Заканчивая письмо, Папа объявил о том, что посылает кардиналов Беренгара Фредоля и Этьена де Сюизи. Он потребовал, чтобы обвиняемые были преданы суду этих двух кардиналов. Любопытно отметить, что Беренгар Фредоль, епископ Безье, был другом того самого Бернара Делисье, который несколькими годами ранее вел активную борьбу против инквизиции[48]. Поэтому, казалось бы, кардинал должен был бы благожелательно относиться к жертвам инквизиторов. Тем не менее он, став на сторону короля, занял позицию, враждебную умершему Бонифацию VIII, и выступил защитником Ногаре, что отнюдь не делает ему чести.

Однако ему, так же как и его собрату Этьену де Сюизи, приписывают добрый поступок, который он совершил на ассамблее, состоявшейся, по словам Гйро, в начале 1308 г. Жак де Моле, представ перед обоими кардиналами в одной парижской церкви, при большом стечении народа, как будто продемонстрировал всем свои исхудавшие руки и ноги, с содранной кожей, истерзанные орудиями пыток, и обнажившимися костями. При виде столь красноречивого и жалкого зрелища оба кардинала, не произнеся ни слова, залились слезами и отказались осудить великого магистра.

Вернемся к письму Папы. Не защищая тамплиеров, он в письме напоминал, что эти люди и церковное имущество подсудны одной лишь церкви. Климент V особенно сожалел об оскорбительной поспешности короля. В его послании больше скорби, чем суровости.

Вместо ответа Филипп IV Красивый передал Папе протоколы первых допросов.

Папа дрогнул и в конце концов одобрил меры, принятые королем; он даже предложил королю план всеобщего ареста, план, который будет изложен в его булле несколькими днями позднее. Также добавляют, что Папу убедили признания одного из его камерариев, Гильома Шантелу, бывшего тамплиера, который был принят в орден в возрасте одиннадцати лет. Этот камерарий как будто признался Клименту, что принятие в орден сопровождалось непристойными ритуалами.

24 декабря 1307 г. король принял кардиналов Беренгара Фредоля и Этьена де Сюизи и согласился передать пленных тамплиеров Святому Престолу. По меньшей мере, он обещал это Папе, но на самом деле то был обманный маневр: тамплиеры не вышли из своего заточения, но попросту перешли в распоряжение кардиналов-легатов. К тому же король продолжал распоряжаться имуществом ордена Храма.

Тогда в поведении тамплиеров произошли резкие изменения. Как только они узнали, что они предстанут перед кардиналами, они заявили, что предыдущие признания были вырваны у них под пыткой. Жак де Моле и Гуго Пейро также изменили показания, обличив прежних судей. К ним вернулось присутствие духа.

Шестьдесят тамплиеров последуют этим указаниям, что сильно раздосадует обоих кардиналов, преданных Филиппу Красивому. По убеждению многих авторов, кардиналы подговаривали обвиняемых отказаться от показаний. Как бы то ни было, озадаченные Беренгар Фредоль и Этьен де Сюизи были вынуждены обратиться к Папе Римскому.

Отказ тамплиеров от своих слов произвел сильное впечатление на Папу. Чувствуя, что король готов передать дело ему, в феврале 1308 г. он решил приостановить процесс, по крайней мере, во Франции. Климент лишил инквизиторов власти и взял дело в свои руки. Судебное разбирательство могло пойти иначе. Тамплиеры могли быть спасены.

К сожалению, Клименту V не хватило храбрости отстоять позицию, которая помогла бы избежать любых двусмысленностей и юридических ошибок. Он снова уступит требованиям короля.

Действительно, Филипп боялся, что Папа захочет замять дело. Он требовал, чтобы тамплиеры были осуждены и наказаны, и ради этого он проконсультировался со своими юристами и теологами. Король запросил Парижский университет о привилегиях тамплиеров, о результатах допросов, проведенных за границей и о судьбе имущества ордена.

Филипп получил ответ от Университета только 25 марта. В нем повторялось то, что ранее высказали богословы двора по поводу привилегий Церкви в связи с борьбой с ересью. Университетское послание обходило некоторые щекотливые вопросы; оно было путаным и не соответствовало требованиям короля.

Несмотря на то, что он распоряжался как жизнями, так и имуществом обвиняемых, Филипп IV Красивый не осмеливался отобрать дело у Папы, но он принялся косвенно оказывать на него давление, используя нечто вроде плебисцита или референдума. Он попытается настроить народ королевства против тамплиеров. Речь пойдет о том, чтобы побудить народ обратиться к правосудию Церкви.

В течение многих месяцев при дворе готовили удар, зондировали настроения, распространялись сплетни:

Пятый урок: Филипп Красивый. Нельская башня. Столетняя война

Пятый урок: Филипп Красивый. Нельская башня. Столетняя война На двенадцатом бокале кальвадоса Берюрье начинает чувствовать сладкую сонливость. Я думаю, что на этом можно бы и закончить лекцию по Истории. Но Берю, словно засыпающий ребёнок: как только вы перестаёте качать

ГЛАВА ВТОРАЯ Фамилии Габсбургов, Виттельсбахов, Люксембургов. — Фридрих Красивый и Людовик Баварский. — Правление Людовика. (1313–1347)

ГЛАВА ВТОРАЯ Фамилии Габсбургов, Виттельсбахов, Люксембургов. — Фридрих Красивый и Людовик Баварский. — Правление Людовика. (1313–1347) Габсбурги и ЛюксембургиТаким образом, неожиданная кончина императора разрушила план нового усиления германской короны путем

ФИЛИПП IV КРАСИВЫЙ - ЖЕЛЕЗНЫЙ ЖИВОДЕР

ФИЛИПП IV КРАСИВЫЙ - ЖЕЛЕЗНЫЙ ЖИВОДЕР Каким человеком был Сталин? Чем больше читаешь воспоминаний о нем, тем большим надо быть нахалом, чтобы дать уверенный ответ. А если надо охарактеризовать человека, жившего на семь столетий раньше? Одно преимущество - куда меньше

Глава II. Климент V и Филипп Красивый

Глава II. Климент V и Филипп Красивый Первые шаги против ордена Храма были сделаны без ведома Папы Римского. Климент V узнал о массовом заключении тамплиеров под стражу только при аресте досмотрщика Франции Гуго де Пейро, который находился при папском дворе и был увезен в

Филипп IV — Хуана и Филипп I

Филипп IV — Хуана и Филипп I 1605 Рождение Филиппа 1479 Рождение Хуаны 126 Филипп родился 8 апреля, а Хуана — 6 ноября. От дня рождения Хуаны до дня рождения Филиппа — 153 дня. 1609 Изгнание из Испании крещеных арабов 1492 Изгнание из Испании евреев 117 1492 год. Дата для Испании

Фридрих III (Красивый) — Теодорих III

Фридрих III (Красивый) — Теодорих III 1314 Фридрих становится немецким королем 675 Теодорих становится королем франков 639 1330 Смерть Фридриха 691 Смерть Теодориха 639 Были Фридрихи и Теодорихи, далее будут Генрихи и

Глава 7. Возвращение из Филипп

Глава 7. Возвращение из Филипп Новая эра. Послевоенная усталостьВозвращение из Филипп стало началом новой эпохи. Юлий был мертв, прах захоронен, его убийца понес кару; он принадлежал к прошлому, и время, в которое он жил, и дела, которыми он занимался, стали постепенно

Глава 7 Возвращение из Филипп

Глава 7 Возвращение из Филипп Новая эра. Послевоенная усталость Возвращение из Филипп стало началом новой эпохи. Юлий был мертв, прах захоронен, его убийца понес кару; он принадлежал к прошлому, и время, в которое он жил, и дела, которыми он занимался, стали постепенно

Гасдрубал Красивый

Гасдрубал Красивый Ганнибалу в это время не исполнилось еще и двадцати лет. Он, конечно, уже имел некоторый военный опыт, однако был слишком молод, чтобы наследовать отцовский пост. Преемником Гамилькара солдаты избрали его зятя Гасдрубала, и хотя у нас нет точных

Глава 2. Гасдрубал Красивый, или Смерть на взлете

Глава 2. Гасдрубал Красивый, или Смерть на взлете На военном совете карфагенской армии, осиротевшей без своего многоопытного и многолетнего вождя, по единодушному решению карфагенских военачальников-аристократов ее возглавил зять погибшего Гамилькара и его

Глава вторая. Филипп Красивый

Красивый миф

Чума, бушевавшая в Европе, многим казалась гневом божьим и началом Апокалипсиса. Церковь легко нашла объяснение болезни и даже воспользовалась ситуацией.

Европа XIV века: приход чумы

Прибыв с Востока, чума, которую прозвали черной смертью, застала Европу не в самом крепком состоянии. Старый Свет всё ещё раздирала феодальная раздробленность, что подразумевало бесконечные распри, интриги и непрекращающиеся войны.

Сама же папская власть всё более стала походить на монархию. Епископы и аббаты больше не избирались местным духовенством, они назначались сверху. Церковь постепенно обрастала необходимыми каждому государству институтами, а бюрократическое влияние папства было таково, что папы контролировали все сферы жизни церкви. Из-за возросших доходов пришлось создать центральный финансовый орган папской администрации, методами пополнения казны которого стала продажа индульгенций, торговля церковными должностями, сборы крестоносной десятины, а также налог, под который попадали лица, имеющие право на получение дохода с церковной должности. И значительная, если не большая, часть этих доходов шла на содержание папского дворца.

Тяжелая ноша быть папой в столь непростое время выпала Клименту VI, человеку, оставившему о себе крайне противоречивые воспоминания.

Климент VI

Климент VI (в миру Пьер Роже) был избран папой в 1342 году. Период его правления связан со временем сильного влияния французов на папскую власть. Большинство кардиналов, а зачастую и сами папы, были французами. Практически все духовные должности приближенных папы были отданы его родственникам. Конечно же, политика папского государства в этой ситуации естественным образом была направлена в пользу Франции.

Папа Климент VI остался в истории как покровитель искусств, страстный любитель музыки. Он старался сделать Авиньон столицей искусств, обогатить его культурное наследие.

Холокост евреев

Чума вызвала панику. Люди не знали, как бороться с напастью, не знали даже природы болезни. Не было научных обоснований недуга, но активно распространялись мистические версии. Доходило до жутких крайностей: люди, веря, что от чумы можно избавиться посредством передачи её другому, приходили на многолюдные рынки и пытались подловить случайных прохожих.

В поисках виновных во всех бедах общественность обрушила свой гнев на евреев, которых называли проклятым народом за убийство Христа. К сожалению, такая точка зрения была крайне удобна всем, и вскоре во многих европейских городах зажглись костры. Имущество евреев разграбляли, а их самих убивали. Только за год чумы в Италии и Германии было уничтожено около 350 еврейских общин.

Флагеллантство

Сторонники движения полагали, что люди заслужили гнев божий как кару за разврат и коррумпированность церкви. Спасение было в отречении от бренного мира и ежедневных молитвах с самобичеванием. Флагелланты верили, что намеренное причинение себе боли разжалобит бога и, увидев их страдания, он оградит их от болезни или поможет излечиться.

Церковь поначалу терпеливо относилась к флагеллантам, но после быстрого распространения нового учения по всей Европе начала активную борьбу с её адептами. Климент VI выпустил буллу, клеймившую всех последователей флагеллантства распространителями ереси.

Юбилей Рождества Христова

В 1350 году Климент объявил юбилей церкви, который раньше праздновался раз в сто лет. Определенные причины, в том числе и экономические (недостаток денег в казне) вынудили Климента VI принять решение о праздновании этого юбилея раз в 50 лет. Вместе с юбилеем понтифик объявил, что каждый, кто умрет от чумы в паломничестве на пути в Рим или возвращаясь домой, обязательно попадет в рай. Это вызвало ажиотаж, и на Рождество Христово в Риме собралось около 1.5 млн человек, к которым позже на Святую Троицу добавился ещё миллион.

Люди шли в Рим в наивной надежде обрести спасение души или хотя бы защиту от чумы. Улицы города в святой праздник омрачились ужасающей картиной: сотни, чуть ли не тысячи трупов, больных, ищущих спасения у папы людей.

Папы Климента VI в этот момент и близко не было в Риме. Он ещё в начале эпидемии по совету своих врачей заперся в Авиньонском дворце, окруженный факелами. Позже, правда, Папа скептически отнесется к последней практике (хотя тепло от факелов отпугивало вшей, что не давало активно распространяться чуме). Несмотря на то, что Климент VI был человеком образованным и имел высший духовный сан, он отдавал должное и языческим поверьям: на руке он носил особый изумруд, который, будучи повернутым к югу, якобы ослаблял действие чумного яда, а будучи повернутым к востоку, уменьшал опасность заражения.

А Рим, между тем, переполнялся трупами и… деньгами. В церковь поступили немыслимые по тем временам пожертвования. Люди ради спасения жизни отдавали всё, что было. Церкви удалось собрать 17 млн флоринов (для сравнения: Климент VI полностью выкупил Авиньон всего за 80 тыс. флоринов).

Справедливости ради необходимо отметить, что в Авиньоне Климент VI серьёзно занимался проблемой чумы, пытался найти лекарство, помогал больным, курировал их лечение. Однажды ему даже пришлось освятить реку, в которую позже начали сбрасывать трупы.

В 1350-е чума постепенно начала уходить из Европы. Вскоре за ней последовал и Климент VI. В 1352 году он скончался от многочисленных болезней: от камней в почках до опухоли, которая переросла в абсцесс с лихорадкой. После себя он оставил церковь в не самом лучшем положении, хотя последней ещё только предстояло пережить свои главные потрясения.

После смерти папы Бенедикта XII франц. кор. Филипп VI отправил своего наследника Нормандского герц. Иоанна (впосл. франц. кор. Иоанн II Добрый) в Авиньон, чтобы способствовать избранию кард. П. Роже на Папский престол. Однако на продолжавшемся 4 дня конклаве единогласно и без вмешательства герцога Роже был избран папой. На папской коронации 19 мая 1342 г. присутствовали влиятельные франц. сеньоры - герцоги Нормандии, Бургундии и др. Тиара нового понтифика была украшена большим алмазом. Последовавший за торжественной церемонией банкет поразил современников богатством и разнообразием блюд; на его организацию было потрачено свыше 14 тыс. флоринов.

Климент VI, папа Римский. Миниатюра из рукописи "Vaticinia de summis pontificibus". 2-я четверть XV в. (Lond. Brit. Lib. Harley. 1340. Fol. 6)

Во время Столетней войны (1337-1453) К. проводил профранц. политику и щедро помогал франц. монарху. Папа способствовал заключению перемирий между франц. и англ. королями (1343, 1347), а также соглашению между кор. Филиппом VI и Умбертом II, дофином Вьеннским, о покупке короной его владений. В 1349 г. дофин окончательно отказался от своих владений в пользу франц. короля. Отношения с англ. кор. Эдуардом III осложнялись спорами из-за раздачи бенефициев (король, желая видеть на церковных кафедрах своих ставленников и постоянно противясь вмешательству, по его мнению, понтифика в дела католич. Церкви в Англии, в июне 1343 объявил пожалование бенефициев королевской прерогативой) и уплаты пожертвований в пользу Папской курии, которые к тому же нередко шли на поддержку франц. короля.

Климент VI, папа Римский. Роспись капеллы Марциала в папском дворце в Авиньоне. Ок. сер. XIV в. Худож. М. Джованнетти

Опасаясь чрезмерного усиления претендовавшего на неаполитанский трон венг. кор. Людовика (Лайоша) I и объединения 2 королевств под властью одной династии, К., как сюзерен (король Неаполя был вассалом папы Римского), в этой борьбе поддержал Джованну I, внучку Роберта Анжуйского, кор. Неаполя и гр. Прованса, и его единственную наследницу. В 1344 г. папа Римский дал согласие на брак Джованны и брата венг. короля Андрея (Андраша), герц. Калабрии; понтифик разрешил короновать их королевой и королем Неаполя при условии, что после смерти Джованны королевство унаследуют их дети или Мария Анжуйская, сестра королевы. Однако в 1345 г., когда сведения о папском разрешении еще не достигли Неаполя, герц. Андрей погиб в результате заговора знати. Кор. Людовик I обвинил Джованну в убийстве брата и в нояб. 1347 г. выступил в поход на Неаполь. Джованна I заключила брак со своим родственником Людовиком Тарентским; она прибыла к папскому двору в Авиньон, чтобы просить у понтифика одобрения брака и помощи в отвоевании Неаполя. К. одобрил брак и инициировал переговоры между представителями венг. короля и Джованны. К. также создал комиссию для расследования убийства герц. Андрея; в результате работы комиссии Джованна была оправдана. В обмен на эти услуги Джованна продала папе г. Авиньон за 80 тыс. флоринов (9 июня 1348); имп. Карл IV, вассалом к-рого являлся граф Прованса, одобрил сделку и освободил понтифика от оммажа и службы за эту землю. Кор. Людовик I прервал переговоры с К. и после победы над войском Людовика Тарентского (янв. 1348) вступил в Неаполь. Однако из-за эпидемии чумы и недовольства жителей города королю пришлось покинуть Италию. После возвращения Джованны в Неаполь К. способствовал заключению перемирия с королем Венгрии; в 1352 г. был подписан мирный договор. Перед коронацией (27 мая 1352) Людовик Тарентский подтвердил сюзеренитет Папского престола над Неаполитанским королевством.

К. продолжил политику своих предшественников в отношении имп. Людовика Баварского, к-рый в 1328 г. был коронован в Риме без согласия папы Иоанна XXII. К. подчеркивал, что коронация императора, не получившего одобрения Римского понтифика, не была легитимной. Враждебному отношению К. к Людовику Баварскому способствовала также проангл. позиция императора в начале Столетней войны. Людовик Баварский даже назначил Эдуарда III имп. викарием с правом сбора войск, чеканки монеты и судебными функциями. К. поддерживал основного соперника Людовика Баварского - кор. Чехии Иоанна Люксембургского (1310-1346), с к-рым он был хорошо знаком еще со времени пребывания при дворе франц. короля. К. подтвердил отлучение Людовика Баварского от Церкви (1343) и в 1346 г. инициировал избрание герм. королем кор. Чехии Карла I, наставником к-рого он являлся при франц. дворе. После смерти Людовика Баварского герм. знать признала Карла I королем; в 1349 г. он был повторно избран и вскоре коронован в Ахене.

Для понтификата К. была характерна централизация в управлении и финансах католич. Церкви; папа утверждал, что распределение бенефициев и контроль над доходами Церкви являются прерогативами Римской курии. Недовольство современников вызывала проводившаяся папой политика непотизма: из ок. 30 назначенных К. кардиналов 2/3 были французами, а половина из них являлись родственниками папы, в т. ч. Пьер Роже де Бофор (впосл. папа Григорий XI).

Огромные расходы на содержание папского двора и на политическую деятельность (прежде всего субсидии франц. королю) привели к усилению налогового гнета в Папском гос-ве и увеличению выплат в Римскую курию. Сторонники возвращения папы в Рим, гл. обр. итальянцы (в т. ч. Петрарка), критиковали К., пожелавшего перестроить резиденцию в Авиньоне. Противники папы (францисканец Уильям Оккам, католич. св. Биргитта Шведская и др.) осуждали его политическую позицию, попытки сосредоточить церковные доходы в распоряжении Римской курии (это привело к разрастанию бюрократического аппарата курии), покровительство, к-рое понтифик оказывал французам в ущерб итальянцам и представителям др. народов. К. обвиняли не только в пристрастии к роскоши, но и в содержании любовниц и незаконнорожденных детей (эти обвинения не были подтверждены).

Соч.: Acta Clementis VI, Pontificis Romani (1342-1452) / Ed. L. Klicman. Pragae, 1903; Acta Clementis PP. VI (1342-1452) / Ed. A. L. Tàutu. Vat., 1960; Lettres closes, secrètes et curiales se rapportant à la France / Éd. E. Déprez, J. Glénisson, G. Mollat. P., 1901-1961. 4 vol.; Lettres closes, patentes et curiales intéressant les pays autres que la France / Éd. E. Déprez, G. Mollat. P., 1960-1961; Fran ç ois de Meyronnes, Roger P. Disputatio (1320-1321) / Éd. J. Barbet. P., 1961.

Ист.: Aegidius li Muisis. De domino papa Clemente sexto // Corpus chronicorum Flandriae / Ed. J. J. de Smet. Brux., 1841. Vol. 2. P. 307-312; Baluze É . Vitae paparum Avenionensium / Éd. G. Mollat. P., 1914. Vol. 1. P. 241-308; 1927. Vol. 2. P. 335-453; Cesaroli J. Clemente VI e Giovanna I di Napoli: Documenti inediti dell'Archivio Vaticano (1343-1353) // Archivio storico per le province napoletane. Napoli, 1896. Anno 21. P. 3-41, 227-264, 427-475, 667-707; 1897. Anno 22. P. 3-46; Die Ausgaben der apostolischen Kammer unter Benedikt XII., Klemens VI. und Innocenz VI. / Bearb. K. H. Schäfter. Paderborn, 1914; Die Einnahmen der Apostolischen Kammer unter Klemens VI. / Hrsg. L. Mohler. Paderborn, 1931; Le suppliche di Clemente VI / A cura di T. Gasparrini Leporace. R., 1948; MGH. Const. T. 8.

Лит.: Faucon M. La librairie des papes d'Avignon: Sa formation, sa composition, ses catalogues. 1316-1420. P., 1886-1887. 2 vol.; Viard J. La messe pour la peste // Bibliothèque de l'École des chartes. P., 1900. Vol. 61. P. 334-338; Gay J. Le pape Clément VI et les affaires d'Orient. P., 1904; Mollat G. Les papes d'Avignon. P., 19122. P. 80-85; idem. L'œuvre oratoire de Clément VI // AHDLMA. 1928. Vol. 3. P. 239-274; idem. Clément VI // DHGE. 1953. Т. 12. Col. 1129-1162; Schmitz Ph. Les sermons et discours inédits de Clément VI // RBen. 1929. T. 41. P. 15-34; idem. Un sermon inconnu de Pierre Roger (Clément VI): Le carême selon S. Benoît // RBen. 1932. T. 44. P. 71-74; Fournier P. Pierre Roger (Clément VI) // Histoire littéraire de la France. P., 1938. Vol. 37. P. 209-238; Maier A. Der litterarische Nachlass des Petrus Rogerii (Clemens VI.) in der Borghesiana // RTAM. 1948. Vol. 15. P. 332-356; 1949. Vol. 16. P. 72-98; Wrigley J.-E. Clement VI before his Pontificate: The Early Life of Pierre Roger (1290/91-1342) // The Catholic Hist. Review. Wash., 1970. T. 56. N 3. P. 433-473; Wood D. S. Maximus sermocinator verbi Dei: The Sermon Literature of Pope Clement VI // Studies in Church History. Woodbridge, 1975. Vol. 11. P. 163-172; eadem. Omnino partilitate cessante: Clement VI and the Hundred Years War // Ibid. 1983. Vol. 20. P. 179-189; eadem. Infidels and Jews: Clement VI's Attitude to Persecution and Toleration // Ibid. 1984. Vol. 21. P. 115-124; eadem. Clement VI: The Pontificate and Ideas of an Avignon Pape. Camb., 1989; Piola Caselli F. La Costruzione del palazzo dei papi di Avignone (1316-1367). Mil., 1981; Tomasello A. Music and Ritual at Papal Avignon, 1309-1403. Ann Arbor, 1983; Housley N. The Avignon Papacy and the Crusades, 1305-1378. Oxf.; N. Y., 1986; Schmidinger H. Die Antwort Clemens' VI. an die Gesandtschaft der Stadt Rom vom Jahre 1343 // Patriarch im Abendland: Beiträge zur Geschichte des Papsttums, Roms und Aquileias im Mittelalter / Hrsg. H. Koller, P. F. Kramml. Salzburg, 1986. S. 125-167; Jugie P. Clément VI // Dictionnaire historique de la papauté / Éd. Ph. Levillain. P., 1994. P. 369-372; Vingtain D., Sauvageot C. Avignon: Le Palais des papes. Saint-Léger-Vauban, 1998; Demurger А. Le pape Clément VI et l'Orient: Ligue ou croisade? // Guerre, pouvoir, et noblesse au Moyen Âge: Mélanges en l'honneur de Ph. Contamine. P., 2000. Р. 207-214; Guillemain B. Clemente VI // Enciclopedia dei Papi. R., 2000. Vol. 2. P. 530-537; Favier J. Les papes d'Avignon. P., 2006; L ü tzelschwab R. Flectat cardinales ad velle suum?: Clemens VI. und sein Kardinalskolleg: Ein Beitrag zur kurialen Politik in der Mitte des 14. Jh. Münch., 2007.

Климент VI ( лат . Clemens PP. VI ) со светским именем Пьер Роже де Бомон ( Розье-д'Эглетон , 1291 г. - Авиньон , 6 декабря 1352 г. ) был Папой №. º 198 католической церкви между 1342 и 1352 годами, а также четвертый понтификат Авиньона .

Истоки и формирование

Пьер Роже де Бомон родился в Розье-д'Эглетон , в регионе Лимузен , в 1291 году в результате брака между французским рыцарем Вильгельмом Роже и Гильерминой де ла Монстр. Его отец в 1333 году стал лордом Розье.

В 1302 году в возрасте одиннадцати лет Пьер Роже поступил в бенедиктинский монастырь в Шез-Дьё , где на него повлиял пример его основателя, Сен -Робер де Шез-Дье . Получив профессию, в 1305 году он переехал в Париж , где изучал богословие в городском университете . После шестнадцати лет обучения, в 1323 году, он получил звание магистра богословия и вскоре прославился как великий проповедник. [ 1 ]

церковная карьера

Пьер Роже был назначен аббатом Фекама в 1326 году, затем епископом Арраса в 1328 году , архиепископом Сена в 1329 году и, наконец, был избран кардиналом в 1338 году . Его характер был полностью адептом французской монархии, поэтому ему удалось действовать в качестве посла короля Филиппа VI перед английским двором и в папской резиденции в Авиньоне.

Папство

Выбор

Пьер Роже был избран папой 7 мая 1342 года и принял имя Климента VI. Его понтификат характеризовался явным кумовством , поскольку большинство назначенных им кардиналов были его родственниками — одним из них будет будущий Папа Григорий XI — и симониями, проистекающими из необходимости финансировать его любовь к роскоши, искусству и литературе. Он был покровителем известного итальянского поэта Франческо Петрарка .

Покупка Авиньона

Климент VI был папой, купившим суверенитет Авиньона, он приобрел его за 80 000 гульденов у Жанны I Неаполитанской и Прованской 9 июня 1348 г., благодаря чему было обеспечено более длительное пребывание папской резиденции за пределами Авиньона. Рим. Примерно в это же время он объявил саму принцессу невиновной в соучастии в убийстве мужа. Авиньон и графство Венассино официально вошли в состав Папской области. [ 2 ]

При Клименте VI двор Авиньона достиг своего максимального великолепия, даже достигнув титула самого щедрого двора в Европе, оставив позади трезвость своего предшественника. Магнаты и князья пришли посетить новую штаб-квартиру папы в окружении художников, живописцев, привезенных из Италии, французских скульпторов и архитекторов, поэтов, врачей и других. Увидев тогда, что дворец, построенный Бенедиктом XII , недостаточно велик, чтобы вместить такое количество людей, он начал его расширять. [ 3 ]

Черная чума

По медицинским показаниям Климент VI провел жаркое лето 1348 года, сидя между двумя кострами, которые постоянно разжигали. Хотя он этого не знал, жара, вероятно, отпугнула блох, и папа выжил. [ 4 ]

Эпидемия также вызвала в Европе возрождение бичевательных групп, групп мирян, которые совершали паломничества из города в город, нанося себе порку. Климент VI обвинил их в фанатизме и, опубликовав в 1349 г. буллу, осудил их как еретиков .

Конфликт со Священной Римской империей

Через буллу Олим, виделицет от 13 апреля 1344 года, Климент VI отлучил от церкви императора Людовика IV Баварского , после того как он аннулировал брак графини Тироло Маргариты Маульташ с принцем Иоанном Генрихом Богемским, чтобы иметь возможность выдать ее замуж за ее сын Людовик, маркграф Бранденбургский , без разрешения своего предшественника папы Бенедикта XII . Папа не только ограничился отлучением императора от церкви, но и просил князей-выборщиков приступить к новым выборам, но в этом не было необходимости, так как император скончался от остановки сердца 11 октября 1347 года, став преемником Карлом IV , сыном короля Иоанна Богемского и другом папы. [ 3 ]

другие факты

Точно так же начало восстания под предводительством Кола ди Риенцо произошло в Риме , а также сократило интервал между юбилеями со ста до пятидесяти лет, поэтому второй Святой год прошел в 1350 году, хотя и без его присутствия.

смерть и погребение

Климент VI скончался 6 декабря 1352 года около полудня после перенесенного острого сердечного приступа. Перед смертью понтифик возобновил свое желание быть похороненным в аббатстве Сен-Робер-де-ла-Шез-Дье, куда он поступил, когда ему было одиннадцать лет. В хоре была сооружена роскошная гробница из белого мрамора, покрытая тонким слоем золота. [ 6 ]

Коронавирус – ничто по сравнению со средневековыми эпидемиями. Разбираемся, как чума повлияла на жизнь общества и почему именно ей мы обязаны расцветом эротической литературы.

Выжили сильнейшие

Ученые не пришли к единым выводам по поводу биологических последствий чумы, но ясно, что она, в первую очередь, убила самых слабых. К концу первой вспышки чумы примерно в 1351 году в живых остались только люди с действительно крепким здоровьем. ДеВитте предполагает, что благодаря чуме европейцы выработали групповой иммунитет, передав его детям. Это привело к тому, что последующие эпидемии уже не вызывали таких катастрофических последствий, да и в принципе население стало более здоровым.

Изменилась структура общества

Сокращение населения привело к перераспределению ресурсов и оптимизации сельского хозяйства. Земельные участки стали больше, семьи вновь могли себя прокормить, что благотворно влияло на здоровье населения. Постепенно менялась и сама структура производства, все больше земли уходило под пастбища для скота. В том числе из-за этого в Европе стали есть больше мяса.

Чума заложила основу социальной мобильности и роста, у людей появилась возможность менять место и род работы. Пандемия нанесла серьезный удар по феодальному строю, крестьяне впервые поняли, что жить можно иначе. В городах, которые пострадали от чумы в первую очередь, дома стояли пустыми, рабочей силы не хватало, что притягивало деревенских жителей. Качество жизни росло, народ стал требовать лучших условий труда и зарабатывать больше денег. Уже не говоря о том, что у женщин появились новые возможности в сфере производства. С более высокими зарплатами пришли и новые удобства. Дома стали практичнее и чище – появились раздельные комнаты, людям больше не приходилось спать вместе со скотом в одном зале (а богачи начали даже делать туалеты). В обществе постепенно укореняются идеи о правах человека.

Понятно, что изменения пришлись по душе не всем. Флорентиец Маттео Виллани жаловался:

В 1351 году в Англии был принят первый статут о рабочих, который запрещал платить трудящимся больше, чем до эпидемии. Рост налогов вызвал волну бунтов, которые, в свою очередь, привели к отмене барщинной повинности и переходу на арендные отношения. До первой успешной буржуазной революции в Нидерландах оставалось еще примерно 200 лет, но начало было положено.

Демоны разносят чуму

Влияние католической церкви ослабло

С одной стороны, пандемия и ей пошла на пользу – церкви и монастыри быстро обогатились, ведь люди были готовы отдать все до последнего гроша, только бы избежать смерти. В 1350 году, в самый разгар эпидемии, папа Климент VI объявил Святой год. В этот период верующим было достаточно положить деньги на могилу апостола Петра в Ватикане, и все – грехи отпущены.

Многие верующие не смогли отказаться от такого предложения, поэтому на Пасху и Троицу в Риме собралось более двух миллионов паломников, а вернулась домой лишь десятая часть. Церковь за это время собрала около 17 миллионов флоринов пожертвований, в то время как сам Климент VI находился во дворце в Авиньоне, Франции, где он заперся еще в начале эпидемии.

Наступила эпоха Возрождения

Люди начали пользоваться духами и читать эротические романы

Читайте также: