Презентація альбер камю чума
Обновлено: 23.04.2024
Презентация на тему: " Роман Чума.. А. Камю – французький письменник і мислитель, один з найяскравіших представників літератури екзистенціалізму." — Транскрипт:
2 А. Камю – французький письменник і мислитель, один з найяскравіших представників літератури екзистенціалізму.
3 Екзистенціалізм – один із провідних напрямів у філософії ХХ ст. Представники : А. Камю, Ж. П. Сартр, В. Дж. Голдінг. Екзистенційний – той, що стосується одвічних питань буття особистості.
4 Есе Міф про Сізіфа, Бунтівна людина, Своєчасні роздуми, Романи : Чума, Щаслива смерть. П єси : Стан облоги, Праведні. Повість Падіння.
5 Щільний зв язок з екзистенціалістськими ідеями та концепціями ; розкриття трагічного становища людини в світі без Бога ; аналіз абсурдних взаємин між особистістю і світом ; пошук справжніх духовних цінностей ; змалювання мужньої людини як морального еталона сучасності ; звернення до міфологічних сюжетів.
6 Його впертий гуманізм, вузький і чистий, суворий і чуттєвий, вів сумнівну в своєму фіналі боротьбу проти нищівних і потворних віянь доби.
7 Створений в р. Має антифашистську направленість. Побудований у формі хроніки однієї епідемії, що трапилась в містечку Оран. Твір багатоплановий. Роман – притча. Автор досліджує психологію людини в ситуації вибору.
11 хвороба (реалістичний план зображення, алегорія) погранична ситуація (екзистенційний план) фашистська навала(алегоричний план сюжету, конкретно- історична реал ія символ (метафізично- узагальнюючий план) тоталітаризму світового абсурду метафізичного зла Чума
12 Чума це уособлення всесвітнього зла, яке повністю перемогти неможливо. Остаточна перемога над ним недосяжна, але усвідомлення цього не повинно паралізувати волю й розум людей, їхньої готовності до боротьби.
13 з Люди – містечко Оран Всесвіт хаос, абсурд Пізнання буття людини у Всесвіті, осягнення трагічності буття в абсурдному Всесвіті. Двобій з дійсністю. Епідемія чуми
14 А. Камю шукає в людині сили, що піднімають супроти зла, і знаходить їх у самій природі людини, яка здатна кинути виклик Богові й Долі й одвічному хаосу.
15 У центрі всіх творів Альбер Камю ставить людину, яка обов'язково має діяти, приймати рішення, робити вибір. Його герої стоять на роздоріжжі й вирішують проблему власного індивідуального існування в моменти, коли спокійний плин життя порушується якоюсь кризовою ситуацією. Для жителів невеликого міста Орана цю кризову ситуацію створила чума.
16 Лікар Ріє - один із перших, хто розпізнав біду і зчинив тривогу. Енергія дії Моральний опір злу, силам, що загрожують людському життю. Здатність узяти на себе відповідальність за всіх. Прагнення усвідомити все те, що має бути усвідомлене, прогнати видіння
17 Жан Тарру Неординарна зовнішність Сильна особистість Зачатки бунту Життєраді сність Таємничий спосіб життя Любов до свободи
18 Сторонній Раймон Рамбер
19 Та чума, що стала загрозою кожному життю, поставила всіх перед вибором: позакривати вікна, двері, відгородитися від світу чи об'єднатися і всім разом протистояти злу. Звичайно, багато людей вибрали перший варіант, але більшість жителів зрозуміли, що перемогти епідемію вони зможуть тільки разом. Взаємодопомога, бажання підставити плече ближньому вирвали з обіймів смерті ціле місто.
20 Кожен робив свій вибір. На цій землі існують лихо і жертви, і чесна, порядна людина не має права ставати на бік зла, в чому б воно не проявлялося. Треба чинити опір, навіть якщо для цього доводиться робити над собою неймовірні зусилля. Зло панує не там, де його аж занадто багато, а там, де люди не борються, не чинять йому опору. Альбер Камю у своїх творах учить нас пліч- о-пліч захищати добро, справедливість, людську гідність, разом протистояти злу і насильству.
22 Кінець роману здається оптимістичним: Чума відступила, люди радіють, усі щасливі… Так, справді, Добро повинно перемагати. Але, глибоко осмисливши написане, можна помітити: Чума не переможена, а просто якимось дивом вона відійшла, як звір, знесилений у боротьбі, концентруючи свої сили для того, щоб завдати нового удару
24 Про що попереджав людство А.Камю, коли писав Бацила чуми ніколи не вмирає? Чи погоджуєтесь ви з цією думкою? Дайте дієві поради людям, що потрібно зробити, щоб знищити бацилу чуми? Своє звернення до людства розпочніть словами Ріє: Єдина зброя проти чуми – це чесність.
25 Визначте авторів висловлювань : 1.Тепер я знаю тільки одну конкретну проблему: чи можна стати святим без Бога? 2.Бути чесним – означає робити свою справу. 3.Відколи в нас чума, мені якось вільніше стало. 4.Це справді викликає протест, бо перевищує всі людські мірки, але, може нам треба любити те, чого не можемо осягнути розумом. 5.Кожен з нас змушений робити свій вибір, і кожен вибір заслуговує на повагу. 6.Соромно бути щасливим наодинці.
26 Визначте авторів висловлювань : 1. Тепер я знаю тільки одну конкретну проблему : чи можна стати святим без Бога ? ( Тарру ). 2. Бути чесним – означає робити свою справу. ( Ріє ). 3. Відколи в нас чума, мені якось вільніше стало. ( Котар ). 4. Це справді викликає протест, бо перевищує всі людські мірки, але, може нам треба любити те, чого не можемо осягнути розумом. ( Отець Панлю ). 5. Кожен з нас змушений робити свій вибір, і кожен вибір заслуговує на повагу. ( Ріє ). 6. Соромно бути щасливим наодинці. ( Рамбер ).
27 Автор Токарчук Лиана Павловна учитель русского языка и зарубежной литературы г. Винница
План
1. Історія створення роману (1947).
2. Роман-притча.
3. Чума – світове зло, повсякчас присутнє в нашому житті:
- хвороба;
- війна;
- смертні судові вироки;
- фанатизм церкви та політичних партій;
- загибель невинної дитини в лікарні.
4. Образи роману: Ріє, Тарру, Рамбер, Коттар, Панлю, Гран.
3. Епіграф
Бацила чуми ніколи не вмирає, ніколи не
щезає, і знову, можливо, настане день,
коли на лихо і як наука людям чума
розбудить пацюків і пошле на вулиці
щасливого міста.
А. Камю
• Екзистенція – внутрішнє буття. Те ядро людського “я”,
котре робить індивіда неповторною особистістю
• “Прикордонна ситуація” – період в житті людини,
коли вона в пору глибоких потрясінь відкриває свою
екзистенцію, починає розуміти, що жити слід лише
заради екзистенції
• Вибір і воля
• Стоїцизм – мужність бути
6. А.Камю
Навіть у тому випадку, коли для людини
немає виходу, вона повинна хоча б
спробувати зберегти повагу до себе
і тієї справи, на яку прирікає її сліпий
рок.
А. Камю
7. З історії створення роману "Чума".
З історії створення роману "Чума".
Перші нариси до роману "Чума"
були зроблені Камю на початку
1941 року, коли він вчителював в
Орані. І хоча роман було завершено
1943 року, робота над ним ще
тривала, роман вийшов лише 1947
року. Вже самі дати вказують на
справжню тему роману і його
прихований смисл.
8. Смисл назви роману "Чума".
Смисл назви роману "Чума".
Хроніка вказує на дату 194. рік.
Відтак на думку спадає
словосполучення - "коричнева
чума", тобто фашизм. Так
вимальовується картина політичної
чуми. Боротьба європейського
Опору проти фашизму - такий
смисл має на увазі автор у назві
роману "Чума".
Образом чуми я хочу передати атмосферу задухи, в якій
ми томились, атмосферу загрози й вигнання, в якій ми
жили. Водночас я поширюю його значення на буття в
цілому.
Це дає можливість уявити собі тих, кому судилося
минулої війни зазнати страждань і душевних мук.
Рід діяльності перcонажу.
• Його ставлення до чуми.
• Його дії під час чуми.
• Результати цих дій.
• Оцінка автором і героями твору
Отець Панлю:
Гран:
кожен гріх
смертний, будь-яка
байдужість злочинна
світ без любові –
це мертвий світ
ВСЕСВІТ
мир = гармонія = любов =
спокій = злагода = добро =
життя без чуми
Ріє:
бути людиною
Тарру:
співчувати іншим,
служити людям
Рамбер:
Соромно бути
щасливим одному
12. "Чума" - роман екзистенціалізму.
"Чума" - роман екзистенціалізму.
Людина - центр буття, це і є ідея
екзистенціалізму. Роман "Чума" поставив
людину у центр не тільки подій, викладених у
формі хроніки, але й роздумів роману-алегорії.
Камю створив роман-притчу, роман-пересторогу
і попередження проти втрати моралі як
запоруки самого існування людства.
Історичне і соціально-політичне
Коричнева чума фашизму.
Морально-духовне, філософське
Сукупність несприятливих обставин, які, немов чума,
знецінюють вартість людського життя,бо, наступаючи,
топчуть і руйнують людські надії, прагнення,
сподівання.
3. Сюжетне
Місто Оран, охоплене чумою.
•Зміна побуту: черги, нестача продуктів, води, мародерство
• І чума і війна – це погранична ситуація
•Кожен робить свій вибір
•Виникає “проблема героїзму”: чи вважати героями тих,
хто просто чесно виконує свої обов’язки
•Виникає проблема “позитивного вчинку”
•І чума, і війна торкається усіх, не вибираючи
за положенням у суспільстві, багатством, віросповіданням
•Перемогти їх можна тільки об’єднавшись разом
•Їх можна перемогти, але немає гарантії, що вони
не повернуться
• Експозиція твору. Початок твору. “Чума” – це хроніка тяжкого року в
Орані. Пройшовши крізь міські ворота слідом за очевидцем того, як
одного дня тут раптом вилізли з підвалі тисячі пацюків і спалахнула
епідемія чуми, читач потрапляє в сумні квартали, випалені сонцем.
Автор використав жанр хроніки, що викликає в читача довіру щодо
подій, які відбуваються.
Зав'язка. Вузловий епізод, де зав'язуються нитки роздумів літописця
про істини, відкриті страшною хворобою – це суперечка доктора Ріє з
колегами і чиновниками, які не бажають глянути правді в обличчя і
визнати, що вони мають справу з чумою.
Розвиток дії. Створення санітарних дружин, спроби Рамбера втекти з
Орана, досягнення чумою своєї вищої точки.
Кульмінація. Винахід вакцини і врятування перших хворих.
Розв'язка. Зняття санітарних кордонів, прихід до Орана першого
потягу, смерть дружини Ріє і він же біля помираючого Тарру.
Фінал роману відкритий. Мабуть, через те, що знищити чуму
неможливо, оскільки за певних умов вона знов повернеться.
Назва: "Чума"Автор: Альбер Камю. Рік: 1947 Літературний рід: епос. Жанр: філософський роман-притча; роман-парабола. Стиль: екзистенціалізм. Екзистенціалі́зм або філософія існування — напрям у філософії XX ст., що позиціонує і досліджує людину як унікальну духовну істоту, що здатна до вибору власної долі.
Тема: боротьба людської спільноти проти конкретного зла (мешканців алжирського міста Оран проти чуми); у символічному значенні: боротьба проти нацизму та фашизму.
Ідея: люди доброї волі здатні перемогти конкретне зло, але не можуть знищити його як категорію світобудови. Тож єдине, що "винна" і повинна людина, - це бути і завжди залишатися Людиною.
Композиція: 5 частин. Роман "Чума" у творчості А. Камю знаменує перехід від анархічно-руйнівного бунтарства до захисту загальнолюдських цінностей: протистояння злу, відповідальності й солідарності. На думку самого Камю, роман "Чума" засвідчив його перехід від "етапу абсурду" до "етапу протесту".
Образ головного героя. Бернар Ріє – головний герой роману “Чума”, місцевий лікар, він же оповідач подій, що відбуваються в романі. Ріє стоїчно бореться з епідемією чуми, в образі якої Камю показав будь-яке стихійне лихо, тобто прояв загального Зла.
Питання. Як звати головного героя?Жанр твору?Професія головного героя?Рік написання?Що таке екзистенціалізм?Скільки частин твору?З яким міфічним героєм Камю утотожнює Ріє? Чому?Назва міста, в якому описуються події?Які капелюхи більш за все подобались Бернару?З якої причини Бернар ходив дуже повільно?Бернар РієФілософський роман-притча Лікар4. 19475. Напрям у філософії, що досліджує людину, яка здатна до вибору власної долі.6. 57. З Сізіфом8. Оран9. Він не носив капелюхів.10. Він завжди ходив швидко.
№ слайда 1
№ слайда 3
Здається, наближається чума. Здається, наближається чума. Я бачу місто у вогні. І виходу немає . . . . Війна? Чума? Війна-чума . . . І.Зарудня
№ слайда 4
№ слайда 6
- Чи отримали ви задоволення від ознайомлення з романом? - Чи отримали ви задоволення від ознайомлення з романом? - Який епізод вам найбільше запам’ятався? - Хто з героїв привернув вашу увагу? Чому? - Які думки, почуття вас охоплювали під час читання роману?
№ слайда 7
Експозиція твору Експозиція твору Зав’язка Розвиток дії Кульмінація Розв’язка Фінал роману
№ слайда 8
№ слайда 9
Мораль – . . . . . . Мораль – . . . . . . Моральний вчинок – . . . . Благородство – . . . . . . .
№ слайда 10
Створити ситуацію спілкування з героями твору – Ріє, Рамбером, Тарру, Граном, Панлю, ролі яких виконують учні. Створити ситуацію спілкування з героями твору – Ріє, Рамбером, Тарру, Граном, Панлю, ролі яких виконують учні.
№ слайда 12
№ слайда 1
№ слайда 2
№ слайда 3
№ слайда 4
№ слайда 5
№ слайда 6
№ слайда 7
№ слайда 8
№ слайда 9
№ слайда 10
№ слайда 11
№ слайда 12
№ слайда 13
№ слайда 14
№ слайда 15
№ слайда 16
№ слайда 17
№ слайда 18
зв’язок з екзистенціалістськими ідеями та концепціями; зв’язок з екзистенціалістськими ідеями та концепціями; анатомічний аналіз абсурдних взаємин між особистістю й світом, створення моделей “абсурдного світу” й “абсурдної людини”; розкриття трагічного становища людини в “світі без Бога”; змалювання мужньої людини як своєрідного морального еталона сучасності; зображення “межової ситуації”, що вияскравлює абсурдність життя й ставить людину перед моральним вибором; тяжіння до притчевості, філософська насиченість сюжетів і образів, “класицистичні” за своєю ясністю композиція та стиль; Звернення до міфологічних сюжетів і образів, наявність “міфотворчих” тенденцій.
№ слайда 19
№ слайда 20
№ слайда 21
№ слайда 22
№ слайда 23
№ слайда 24
З історії створення роману "Чума". Перші нариси до роману "Чума" були зроблені Камю на початку 1941 року, коли він вчителював в Орані. І хоча роман було завершено 1943 року, робота над ним ще тривала, роман вийшов лише 1947 року. Вже самі дати вказують на справжню тему роману і його прихований смисл.
№ слайда 25
Смисл назви роману "Чума". Хроніка вказує на дату 194. рік. Відтак на думку спадає словосполучення - "коричнева чума", тобто фашизм. Так вимальовується картина політичної чуми. Боротьба європейського Опору проти фашизму - такий смисл має на увазі автор у назві роману "Чума".
№ слайда 26
"Чума" - роман екзистенціалізму. Людина - центр буття, це і є ідея екзистенціалізму. Роман "Чума" поставив людину у центр не тільки подій, викладених у формі хроніки, але й роздумів роману-алегорії. Камю створив роман-притчу, роман-пересторогу і попередження проти втрати моралі як запоруки самого існування людства.
№ слайда 27
Експозиція твору. Початок твору. “Чума” – це хроніка тяжкого року в Орані. Пройшовши крізь міські ворота слідом за очевидцем того, як одного дня тут раптом вилізли з підвалі тисячі пацюків і спалахнула епідемія чуми, читач потрапляє в сумні квартали, випалені сонцем. Автор використав жанр хроніки, що викликає в читача довіру щодо подій, які відбуваються. Експозиція твору. Початок твору. “Чума” – це хроніка тяжкого року в Орані. Пройшовши крізь міські ворота слідом за очевидцем того, як одного дня тут раптом вилізли з підвалі тисячі пацюків і спалахнула епідемія чуми, читач потрапляє в сумні квартали, випалені сонцем. Автор використав жанр хроніки, що викликає в читача довіру щодо подій, які відбуваються. Зав'язка. Вузловий епізод, де зав'язуються нитки роздумів літописця про істини, відкриті страшною хворобою – це суперечка доктора Ріє з колегами і чиновниками, які не бажають глянути правді в обличчя і визнати, що вони мають справу з чумою. Розвиток дії. Створення санітарних дружин, спроби Рамбера втекти з Орана, досягнення чумою своєї вищої точки. Кульмінація. Винахід вакцини і врятування перших хворих. Розв'язка. Зняття санітарних кордонів, прихід до Орана першого потягу, смерть дружини Ріє і він же біля помираючого Тарру. Фінал роману відкритий. Мабуть, через те, що знищити чуму неможливо, оскільки за певних умов вона знов повернеться.
Читайте также: