Стихотворение бродского про вирус

Обновлено: 24.04.2024

Из книги О.И. Глазуновой "Иосиф Бродский: Американский дневник" (2005 г., с. 72-73):
«В феврале 1994 года после того, как Украина стала участником программы НАТО "Партнерство ради мира",Бродский пишет стихотворение "На независимость Украины", которое взорвало представления о нем как о поэте-эмигранте, навсегда порвавшем с Россией и со своим прошлым.

Можно по-разному относиться к стихотворению Бродского, как, впрочем, и к "Клеветникам России" Пушкина. Но нельзя не отметить в стихах гнев человека и гражданина страны, по отношению к которой был совершен поступок, поставивший под сомнения историю взаимодействия двух стран, все дружеские отношения в прошлом. Почему же сотрудничество с НАТО Украины, а не Грузии или, например, Узбекистана вызвало столь гневную отповедь Бродского?

Ответ очевиден: поведение близкого человека (в данном случае представителя славянского содружества) всегда ранит глубже и воспринимается на более эмоциональном уровне. Легкость, с которой Украина была готова пожертвовать отношениями с Россией ради соображений сиюминутной выгоды (военной угрозы в отношении ее не было и быть не могло) взорвала поэта, придав его словам особую жесткость:

Дорогой Карл XII, сражение под Полтавой,
Слава Богу, проиграно. Как говорил картавый,
Время покажет "кузькину мать", руины,
Кость посмертной радости с привкусом Украины.
То не зеленок - виден, траченный изотопом,
Жовто-блакытный реет над Конотопом,
Скроенный из холста, знать, припасла Канада.
Даром что без креста, но хохлам не надо.
Горькой вошни карбованец, семечки в полной жмене.
Не нам, кацапам, их обвинять в измене.
Сами под образами семьдесят лет в Рязани
С залитыми глазами жили как каторжане.
Скажем им, звонкой матерью паузы метя строго:
Скатертью вам, хохлы, и рушником дорога.
Ступайте от нас в жупане, не говоря - в мундире,
По адресу на три буквы, на стороны все четыре.
Пусть теперь в мазанке хором гансы
С ляхами ставят вас на четыре кости, поганцы.
Как в петлю лезть, так сообща, суп выбирая в чаще,
А курицу из борща грызть в одиночку слаще.
Прощевайте, хохлы, пожили вместе - хватит!
Плюнуть, что ли, в Днипро, может, он вспять покатит.
Брезгуя гордо нами, как оскомой битком набиты,
Отторгнутыми углами и вековой обидой.
Не поминайте лихом, вашего хлеба, неба
Нам, подавись вы жмыхом, не подолгом не треба.
Нечего портить кровь, рвать на груди одежду,
Кончилась, знать, любовь, коль и была промежду.
Что ковыряться зря в рваных корнях покопом.
Вас родила земля, грунт, чернозем с подзомбом,
Полно качать права, шить нам одно, другое.
Эта земля не дает, вам, калунам, покоя.
Ой, ты левада, степь, краля, баштан, вареник,
Больше, поди, теряли - больше людей, чем денег.
Как-нибудь перебьемся. А что до слезы из глаза
Нет на нее указа, ждать до другого раза.
С Богом, орлы и казаки, гетьманы, вертухаи,
Только когда придет и вам помирать, бугаи,
Будете вы хрипеть, царапая край матраса,
Строчки из Александра, а не брехню Тараса.

Стихотворение, прочитанное 28 февраля 1994 года на вечере в Квинси-Колледже (США) и опубликованное в 1996 году в газете "Вечерний Киев", вызвало на Украине бурю негодования. По этическим, вероятно, соображениям, оно не было включено в собрание "Сочинений Иосифа Бродского" (СПб., 2001) и в настоящее время доступно только в интернет-версии. Хотя, по большому счету, не понятно, чем руководствовались в этом случае составители сборника и почему стихотворения Бродского, в которых дается негативное описание российской действительности ("Пятая годовщина", "Набросок", "Представление"), в нем присутствуют.

Неужели ущемление чувств "чужого" народа нас заботит больше, чем своего собственного?

Нельзя забывать об одном немаловажном факте: хотя формально стихотворение Бродского называется "На независимость Украины", написано оно было не в связи с обретением страной государственного статуса, а по случаю поспешного желания ее лидеров примкнуть к своему еще недавно общему с Россией противнику. Стремление Украины стать членом НАТО фактически явилось заявлением о том, что теперь в любой момент она может выступить против России — своего бывшего партнера и союзника. Именно этот шаг украинских лидеров не только Бродский, но и многие его соотечественники восприняли как удар в спину. Вероятно, поэтому тема предательства звучит у поэта на протяжении всего стихотворения.

В начале стихотворения поэт вспоминает трагические для России события Северной войны (1700.1721), когда украинские войска неожиданно перешли на сторону шведского короля Карла XII ("Дорогой Карл XII, / сражение под Полтавой, / слава Богу, проиграно. / Как говорил картавый, / время покажет "кузькину мать."), и сравнивает поведение украинского гетмана с заявлениями Ленина ("картавого"), который в ходе первой мировой войны призывал к поражению своей страны на том основании, что эта война велась империалистическим правительством[203]. Упоминание "кузькиной матери" свидетельствует о печальной преемственности в поведении коммунистических лидеров, которые в стремлении удержать власть или в своих узконационалистических пристрастиях часто пренебрегали интересами страны. Знаменитое обещание Хрущева показать "кузькину мать" Америке на деле обернулось ущемлением территориальных прав России и передачей Украине Крымского полуострова в 1954 году.

Следующая строка стихотворения "жовто-блакытный реет над Конотопом", с одной стороны, продолжает тему предательства Мазепы (желто-синие государственные цвета Украина взяла у Швеции, после того как в ходе Северной войны ее войска перешли на сторону противника), а с другой, — отсылает читателей к событиям еще более далекого прошлого.

В середине XVII века война с Польшей, которая началась так удачно для Богдана Хмельницкого (запорожские казаки несколько раз разгромили польские войска), закончилась поражением Украины в битве при Берестечке (1651) и обращением гетмана к России с просьбой присоединить Малороссию к Московскому государству. После долгих колебаний Москва дала положительный ответ на просьбу гетмана. Колебания же были вызваны тем, что за принятием решения о присоединении Украины для России неизбежно следовала войной с Польшей, что и произошло: в 1654 году Украина вошла в состав Московского государства, с 1654 по 1656 год Россия вела войну с Польшей за освобождение украинских земель.

После смерти Богдана Хмельницкого ситуация на Украине изменилась. Преемник Хмельницкого гетман Выговский был сторонником Польши; заключив соглашение с Крымским ханом, он выступил против Москвы, результатом чего стало жестокое поражение русских под Конотопом, о котором Бродский упоминает в стихотворении. Об этом сражении С.М.Соловьев писал:

"Цвет московской конницы, совершившей счастливые походы 54 и 55 годов, сгиб в один день; пленных досталось победителям тысяч пять; несчастных вывели на открытое место и резали как баранов: так уговорились между собою союзники — хан крымский и гетман Войска Запорожского!"[204].

В "Курсе русской истории" В.О.Ключевского так описываются события под Конотопом: "Малороссия втянула Москву и в первое прямое столкновение с Турцией. По смерти Богдана началась открытая борьба казацкой старшины с чернью. Преемник его Выговский передался королю и с татарами под Конотопом уничтожил лучшее войско царя Алексея (1659). Ободренные этим и освободившись от шведов с помощью Москвы, поляки не хотели уступать ей ничего из ее завоеваний. Началась вторая война с Польшей, сопровождавшаяся для Москвы двумя страшными неудачами, поражением князя Хованского в Белоруссии и капитуляцией Шереметева под Чудновом на Волыни вследствие казацкой измены. Литва и Белоруссия были потеряны"[205].

За несколькими строчками стихотворения Бродского скрывается полная драматизма история взаимоотношений двух стран. И хотя не все в этой истории было гладко и безупречно, но хорошее все же преобладало над плохим, и это хорошее, в представлении поэта, было перечеркнуто желанием новых украинских лидеров открыто стать на сторону НАТО, своего еще недавно общего с Россией противника.

В задачи данной книги не входит подробное исследование взаимоотношений Украины и России, но если мы изучаем творчество поэта, вполне естественно постараться понять причины, побудившие его к тем или иным действиям. Нельзя довольствоваться соображениями одной из сторон, в данном случае "обиженной" Украины, следует рассмотреть и противоположную точку зрения. И здесь без обращения к истории не обойтись, а история эта, к сожалению, далека от идиллии.

Тот факт, что мнение Бродского было облечено в крайне эмоциональную форму, тоже можно понять, — ведь и поступок Украины, который послужил поводом для написания стихотворения, выходил за рамки исторически сложившихся морально-этических принципов взаимодействия между дружественными странами.

МОЙ КОММЕНТАРИЙ.
Как перекликается это стихотворение Иосифа Бродского с нынешней ситуацией во взаимоотношениях России и Украины! Евромайдановцы, в сущности, продолжают черное дело Мазепы ("удар в спину"). Они ведь не просто хотят ассоциации с Евросоюзом. Они хотят это сделать за счет разрыва глубоких исторических, родственных и экономических связей Украины с Россией. Вот в чем проблема!
А в самое последнее время (конец января 2014 г.) обнаруживается еще одна тенденция: к гражданской войне, к развалу Украины и, в конечном счете, к жесткому обострению конфликта России с Западом, поскольку Россия выступит в поддержку пророссийских сил на Украине.

Спасибо Ольге Глазуновой. Я поначалу воспринял стихотворение Бродского как абракадабру. Но Ольга всё расшифровала и разъяснила. Благодаря этому стихотворению я по-новому взглянул на Иосифа Бродского. Оказывается, он настоящий патриот России и может выступать вполне в духе стихотворения А.С.Пушкина "Клеветникам России". Непонятно только, зачем он лягнул Тараса Шевченко ("брехня Тараса") и противопоставил его нашему Александру Сергеевичу?!

Дополнение 25.11.21. По поводу "брехни Тараса". Я считаю эти слова неуместными в стихотворении Бродского. Тарас Шевченко - самый известный и почитаемый поэт на Украине. Украинцы его чтут так, как А.С.Пушкина у нас, в России. "Брехня Тараса" - это, в сущности, хула на поэта. Это всё равно как если бы какой-нибудь современный украинский поэт назвал Пушкина лжецом, вруном. Бродский здесь неосторожен. Мало того, что он нарушил некий кодекс чести, он фактически поспособствовал разжиганию вражды и ненависти между народами.

Кстати, нелишне вспомнить здесь стихотворение Пушкина "Клеветникам России":

О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас? волнения Литвы?
Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.
Уже давно между собою
Враждуют эти племена;
Не раз клонилась под грозою
То их, то наша сторона.
Кто устоит в неравном споре:
Кичливый лях, иль верный росс?
Славянские ль ручьи сольются в русском море?
Оно ль иссякнет? вот вопрос.
Оставьте нас: вы не читали
Сии кровавые скрижали;
Вам непонятна, вам чужда
Сия семейная вражда;
Для вас безмолвны Кремль и Прага;
Бессмысленно прельщает вас
Борьбы отчаянной отвага —
И ненавидите вы нас.
За что ж? ответствуйте: за то ли,
Что на развалинах пылающей Москвы
Мы не признали наглой воли
Того, под кем дрожали вы?
За то ль, что в бездну повалили
Мы тяготеющий над царствами кумир
И нашей кровью искупили
Европы вольность, честь и мир.
Вы грозны на словах — попробуйте на деле!
Иль старый богатырь, покойный на постеле,
Не в силах завинтить свой измаильский штык?
Иль русского царя уже бессильно слово?
Иль нам с Европой спорить ново?
Иль русский от побед отвык?
Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,
От финских хладных скал до пламенной Колхиды,
От потрясенного Кремля
До стен недвижного Китая,
Стальной щетиною сверкая,
Не встанет русская земля.
Так высылайте ж к нам, витии,
Своих озлобленных сынов:
Есть место им в полях России,
Среди нечуждых им гробов. (1831 г.)

См. на моей странице в папке "Кризис на Украине" статьи:

О референдуме ЛДНР по вхождению в состав России - история и политика, 12.10.2021 15:52
Украина начинает прозревать - история и политика, 25.07.2021 13:05
Удивительное приключение с термином декоммунизация - история и политика, 18.12.2019 11:12
А. Чехов про украинцев, З. Прилепин и. нацизм - история и политика, 08.06.2015 15:57
Где Обама лжет? Что экономика РФ разорвана в клочья и - история и политика, 21.02.2015 18:38
Посольство США и пророссийские сепаратисты в кавычках - история и политика, 21.02.2015 18:26
Степень фашистской крутизны на Украине - история и политика, 23.09.2014 22:51
Открытое письмо Е. Бондаренко и фашизм на Украине - история и политика, 17.09.2014 14:30
Наклонность европейцев судить нас всегда к худшему - история и политика, 16.09.2014 14:24
Карта мира глазами Запада и нашей Пятой колонны - история и политика, 13.09.2014 12:19
Не политика стреляла, вы стреляли! Ответ украинским карателям - философия, 30.08.2014 13:26
Нынешний киевский режим - подлейший, негодяйский - история и политика, 22.08.2014 15:43
Мирное решение проблем Украины невозможно - история и политика, 25.06.2014 12:51
Нацисты - это. - история и политика, 23.06.2014 15:06
Украина превратилась в террористическое государство - история и политика, 08.06.2014 12:07
Порошенко - второе издание Турчинова - история и политика, 07.06.2014 12:33
Бандеровский Киев и наши российские предатели - история и политика, 26.04.2014 13:48
Ходорковский - месть Путина - или Дебилизм - история и политика, 25.04.2014 12:47
Киев продолжает быть майданутым - история и политика, 15.04.2014 15:23
Фашизм на Украине. Фарион - история и политика, 12.04.2014 12:47
Кто должен быть подвергнут международной изоляции? - история и политика, 27.03.2014 01:57
Ложь о том, что Россия нарушила целостность Украин - история и политика, 22.03.2014 11:21
На зло соседу отрежу себе палец. Это об Украине - история и политика, 20.03.2014 15:49
Россия, Крым - Запад выступает на стороне сил зла! - история и политика, 20.03.2014 10:31
Бессильная злоба постпреда США при ООН - история и политика, 17.03.2014 16:26
Единая Украина. без русских - история и политика, 14.03.2014 11:50
Преступный режим в Киеве и -Бесы- Достоевского - история и политика, 13.03.2014 13:21
Преступный режим в Киеве или режим на крови - история и политика, 06.03.2014 09:44
Кризис на Украине и цинизм миллиардера Уоррена Баффетта - философия, 05.03.2014 02:15
Россия может поблагодарить США за полуостров Крым - история и политика, 03.03.2014 15:31
Фашизация Украины - история и политика, 25.02.2014 23:45
Людоеды правят бал в Киеве - история и политика, 22.02.2014 19:39
Украина погружается в пучину хаоса - история и политика, 22.02.2014 13:42
На злобу дня. Украина стремительно движется к распаду - история и политика, 21.02.2014 14:28
Россия-Украина - сиамские близнецы, против вивисекции - история и политика, 04.12.2013 16:11

Непонятно только, зачем он лягнул Тараса Шевченко ("брехня Тараса") и противопоставил его нашему Александру Сергеевичу?
Что тут непонятного: Пушкин - наше все, а у них - Шевченко. Брехня потому, что Шевченко лает-побрехивает на москалей в своих бессмертных творениях. Второе значение слова брехня - вранье, то бишь клевета на Россию в данном контексте.
Со времен Хмельницкого Украина разрывается между Европой и Россией. Антироссия всегда в ней то дремала, то просыпалась с криком слава Украине.
Я в Киеве служил в начале 70-х. Бандеровские настроения уже тогда носились в воздухе.

Знув зозули голос слышен в лиси,
Автоматы поховали в стрыси,
Степан каже: хлопцы вси за мною,
Украину заберем собою.

При мне это пели хлопцы мои коханые. Сам то я московский москаль. Именно в последних строках у Бродского заключена мораль сей басни исторической, каковая заключается в противопоставлении язЫков-народов-культур в лице Пушкина и Шевченко.
Тройняшки Мазепа, Шевченко и Бандера суть идеологические близнецы-братья. Они на одной стороне метафизического Днепра обретаются, западной, а Пушкин на другой, восточной. Убери Пушкина, весь текст развалится. Потому что русский язык и мова украинская вещи взаимосовместимые, но не взаимозаменимые. Говорят-то они больше на русском, судя по интернету, но считают это моветоном и зрадой. С почтением, ДА.

Огромное спасибо и за стихотворение Бродского, и за такой великолепный исторический комментарий! Когда впервые прочитал это стихотворение Бродского, я вообще ничего не понял. Затем прочувствовал - в Бродском действительно говорит обида и негодование. И это нам, сегодняшним, понятно: это чудовищно, как братский народ, всю жизнь бывший единым целым, неотъемлемой частью Триединой Руси, даже не взбунтовался, а был гнусно и подло одурачен! И чем? "Кружевными трусиками", которых СССР не дал, зато в избытке на вольном Западе! Мнимой обидой, шо "москали всё их сало съели". Да вот как далеко заехало. :((

Я бы хотел чуть добавить к авторскому комментарию Льва Балашова по поводу "брехни Тараса".
В 2014 г. к двухсотлетию Г. Шевченко на Украине издали юбилейное издание бессмертной поэмы "Тарас Бульба". Слов нет, издание, надо думать, прекрасное типографски. Да с изъяном: везде, где можно и не можно безпощадной рукой цензора вымараны все слова "русский". Я об читал в интернете, степень моего негодования была столь высока, что я, конечно, не оставил это у себя. Сложно предположить чтобы Бродский предугадал это, однако в данном контексте, как мне кажется, "брехня Тараса" уместна.

Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Не выходи из комнаты, не совершай ошибку.
Зачем тебе Солнце, если ты куришь Шипку?
За дверью бессмысленно все, особенно — возглас счастья.
Только в уборную — и сразу же возвращайся.

О, не выходи из комнаты, не вызывай мотора.
Потому что пространство сделано из коридора
и кончается счетчиком. А если войдет живая
милка, пасть разевая, выгони не раздевая.

Не выходи из комнаты; считай, что тебя продуло.
Что интересней на свете стены и стула?
Зачем выходить оттуда, куда вернешься вечером
таким же, каким ты был, тем более — изувеченным?

О, не выходи из комнаты. Танцуй, поймав, боссанову
в пальто на голое тело, в туфлях на босу ногу.
В прихожей пахнет капустой и мазью лыжной.
Ты написал много букв; еще одна будет лишней.

Не выходи из комнаты. О, пускай только комната
догадывается, как ты выглядишь. И вообще инкогнито
эрго сум, как заметила форме в сердцах субстанция.
Не выходи из комнаты! На улице, чай, не Франция.

Не будь дураком! Будь тем, чем другие не были.
Не выходи из комнаты! То есть дай волю мебели,
слейся лицом с обоями. Запрись и забаррикадируйся
шкафом от хроноса, космоса, эроса, расы, вируса.

Прошлый раз обратила внимание на начало стиха, а теперь на конец.
Смеялась до слез, как здорово написал Бродский!

Поэзия – это любовь и боль в самом чистом воплощении.
Х. Ортега-и-Гассет.

Когда-то знаменитая русская актриса М.Н. Ермолова сказала писателю В.А. Гиляровскому: "Столько видеть и не писать нельзя".

Писатель не тот, кто пишет, а тот, кого читают.
Из инета

Другие статьи в литературном дневнике:

30.10.2013. ***
26.10.2013. Иосиф Бродский, Не выходи из дома, не совершай оши
22.10.2013. ***
21.10.2013. Я - не слова, я - то, что за ними
20.10.2013. Русские писатели и немцы России
18.10.2013. ***
10.10.2013. Элис Манро стала лауреатом Нобелевской премии
05.10.2013. ***
04.10.2013. Ранран

Портал Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Не выходи из комнаты, не совершай ошибку.
Зачем тебе Солнце, если ты куришь Шипку?
За дверью бессмысленно все, особенно - возглас счастья.
Только в уборную - и сразу же возвращайся.

Не выходи из комнаты; считай, что тебя продуло.
Что интересней на свете стены и стула?
Зачем выходить оттуда, куда вернешься вечером
таким же, каким ты был, тем более - изувеченным?

Другие статьи в литературном дневнике:

31.03.2020. На сон грядущий
28.03.2020. Третий сон Раскольникова
22.03.2020. Готовы ли мы принести себя в жертву Господу
20.03.2020. Предпоследний акт мировой истории
14.03.2020. Иосиф Бродский. 1970.
01.03.2020. Александр Пушкин

Этому стихотворению И.Бродского - 50 лет!
АКИ В ВОДУ ГЛЯДЕЛ -
Ибо тенденции сегодняшнего дня: САМОИЗОЛЯЦИЯ, КАРАНТИН.
Вот и судите сами: Есть ли в поэтах искры пророков?

Не выходи из комнаты, не совершай ошибку.
Зачем тебе Солнце, если ты куришь Шипку?
За дверью бессмысленно всё, особенно — возглас счастья.
Только в уборную — и сразу же возвращайся.

О, не выходи из комнаты, не вызывай мотора.
Потому что пространство сделано из коридора
и кончается счётчиком. А если войдёт живая
милка, пасть разевая, выгони не раздевая.

Не выходи из комнаты; считай, что тебя продуло.
Что интересней на свете стены и стула?
Зачем выходить оттуда, куда вернёшься вечером
таким же, каким ты был, тем более — изувеченным?

О, не выходи из комнаты. Танцуй, поймав, боссанову
в пальто на голое тело, в туфлях на босу ногу.
В прихожей пахнет капустой и мазью лыжной.
Ты написал много букв; ещё одна будет лишней.

Что здесь более поразило меня? Вот эта строка: "И вообще инкогнито эрго сум, как заметила форме в сердцах субстанция".
Почему?
Вспомним: "эрго сум" - это выдержка из самого, верно, известного выражения французского философа 17 века Рене Декарта. Вот оно в полном виде на латыни: Cogito ergo sum. В переводе это выражение знает, думаю, каждый: "Я мыслю, значит я существую".
Однако, замечу, что данный, известный большинству, перевод - весьма неточен. Более правильный перевод: "Я мыслю, следовательно, я есмь". И в этом варианте более всего бросается последнее "я есмь". сразу вспоминается библейское "Аз есмь!" --- Фразой "Аз есмь" Бог открылся пророку Моисею; а "Аз есмь свет миру" - начальная строка одного из переводов "Азбучной молитвы".

К чему клоню? А вот к чему:
Cogito ergo sum - "Я мыслю, следовательно я есмь".
А вот её новая вольная, но актуальная трактовка:
"Я мыслю - и я есть. Я буду мыслить - и я буду!"
НЕ ВЫХОДИ ИЗ КОМНАТЫ, НЕ СОВЕРШАЙ ОШИБКУ!
Вернёмся к Бродскому:
". инкогнито эрго сум" - скрытно существуй. спрячь себя.
". как заметила форме в сердцах субстанция" - так подсказывает сердце.

Три в одном: и глас Божий, и философская мудрость жизни, и сердца боль:
НЕ ВЫХОДИ ИЗ КОМНАТЫ, НЕ СОВЕРШАЙ ОШИБКУ!
(возможно, сие сегодня более актуально для жителей города стольного).

Читайте также: