Адвентисты 7 дня чума
Обновлено: 25.04.2024
Этот материал не представляет собой исчерпывающий анализ заблуждений анабаптистской конфессии адвентистов. Наиболее опасные и существенные их заблуждения – отказ от секса/семьи/детей , отказ от соблюдения заповедей Ветхого Завета , отказ от библейской теократии и несения госслужбы (армии, милиции. ), вегетарианство и пр. – опровергнуты в других статьях сайта. Самая яркая ересь адвентистов заключается в том, что основатель адвентизма – женщина (Хелен Уайт), а Бог проклял Адама только за, что он послушался женщину:
Андентисты седьмого дня придерживаются того, что день Господень или христианская суббота был перенесен с седьмого дня недели на первый в результате эдикта императора Константина в 321 году по Р.Х. Это совершенно ошибочно. Константин, став христианином, просто утвердил то, что было повсеместно принятой практикой со времен апостолов. Игнатий, в своем "Послании", написанном в 107 году по Р.Х., Иустин Мученик в своей "Апологии" 140 г. по Р.Х., Тертуллиан (160-230) в своем "Ответе", Климент Александрийский в Книге 7, главе 12 (168 г. по Р.Х.), все ясно утверждают, что первый день недели соблюдался со времен апостолов как христианская Суббота - день, напоминающий о воскресении Христа из мертвых.
"В Христовых церквях по всему миру со времен апостолов до наших дней было принято собираться для публичного поклонения в день Господень, как день отделенный от других дней апостолами. Да, это суждение и этот обычай были столь повсеместными, что ни одна церковь, ни один автор, ни один еретик, кого я читал, насколько я помню, не возражал против этого и не отрицал это до сих пор." (Бакстер, "Божье назначение дня Господнего").
Свидетельства из Писания о перемене дня
Но не еще ли более замечательно то, что не только именно в первый день недели воскресший Господь являлся ученикам, но также именно в первый день недели в пятидесятницу излился Святой Дух, и три тысячи присоединились к церкви? Его явления в первый день недели после Его Воскресения, и Его излияние Святого Духа в первый день недели после Его вознесения, указывают на первый день недели как на назначенный день поклонения. И как часто с тех пор во времена пробуждения Господь признавал первый день недели, изливая Святой Дух! И вместе с этими неоспоримыми фактами у нас есть анонимное свидетельство ранних отцов, подтверждающее, как мы уже было увидели, в апостольские времена первый день недели соблюдался как христианская Суббота. Игнатий, который жил во дни апостолов, и был замучен в 107 г. по Р.Х., пишет: "Не обманывайтесь . ибо если мы все еще живем по еврейскому закону, мы признаем, что не получили благодати. Те, кто получили новую надежду, больше не соблюдают субботу , но соблюдают День Господень , в который возникла наша жизнь благодаря Ему и Его смерти.
То, что перемена была сделана во времена императора Константина, является одной из галлюцинаций миссис Эллен Уайт, основательницы этого ложного "изма". Было замечено, что Адвентизм Седьмого Дня, Христианская Наука и Теософия имеют по крайней мере одну общую вещь - основательницей всех их является истеричная, невротическая женщина. И доктор Уильям Рассел и доктор Фэарфилд, врачи санатория адвентистов седьмого дня в Бэттл Крик, охарактеризовали "видения" миссис Уайт как "результат болезненной организации или состояния мозга или нервной системы" и были "истерическими трансами" (А.Дж.Поллок, "Адвентизм седьмого дня тестируется Писанием", стр. 15).
Проклятые ереси
Обольстительные духи
Воздерживаться от мяса
И чтобы полностью выполнить это пророчество из 1 Тимофея, "воздерживаться от употребления в пищу мяса", миссис Уайт не довольствовалась противоречием с Божьим законом о супружеских отношениях для осуществления " нашей веры ", но она также запретила употреблять в пищу "чай, кофе, плоть-мясо, масло, специи, сдобные пирожные, пироги с начинкой, сыр" . "На Вашем столе не должно быть яиц. Они вредны для Ваших детей." Она предупреждала родителей, что Бог не ответит на их молитвы, если они будут кормить своих детей маслом, яйцами или мясом."
Запрет на яйца снят
В 1909 году, после 39 лет, запрет на яйца был снят, потому что теперь она получила откровение, что яйца - не только хорошая пища, но, цитирую, "яйца содержат целебные вещества, нейтрализующие некоторые яды" ("Свидетельство Иисуса", стр. 64). Нет необходимости говорить, что за много лет до этого медицинская наука знала о том, что яйца предотвращают и лечат большую беду рахитов у детей. Таким образом, их "пророчица" была ответственна за болезнь или смерть детей, заболевших рахитом между 1870 и 1909 годами, чьи родители выполняли данные дьяволом инструкции их "пророчицы". Я уже давал собственное свидетельство миссис Уайт, что все то, что она писала, было дано ей Духом Божьим. Одно теперь определенно не было от Духа Бога небес.
Достаточно было написано, чтобы показать, что адвентизм седьмого дня исходит не от Бога, а от дьявола. Его доктрины - "доктрины бесов", и все те, кто не отрекутся или не откажутся от него, вне всякого сомнения, найдут себя среди тех, которые услышат ужасный приговор: "идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный дьяволу и ангелам его" (Матфея 25:41). Если Вы поддались на этот обман, выполните сейчас наставление, данное Богом в Его слове: "И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я приму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель." (2 Кор. 6:17-18).
Суббота
Четвертая Заповедь является неотъемлемой и постоянной частью Морального Закона и поэтому универсально связывает всех людей как правило жизни и поведения равно как, разумеется, и другие заповеди в Декалоге (Десяти Заповедях). Суббота - не временное еврейское установление, как некоторые ошибочно заявляют. Суббота была установлена еще до грехопадения, и "установлена для человека", как заявляет Господь Иисус Христос, Господин Субботы. Церемониальный закон, относящийся к жертвоприношениям и плотским обрядам ветхозаветной церкви был символическим и потому временным. Он не был высечен на каменных скрижалях. Это был закон тени будущих благ и, исполнившись во Христе, он исчез.
Но не таков Моральный Закон. Десять Заповедей, начертанные на каменных скрижалях перстом Божиим, как доказательство и свидетельство их постоянства, остаются неизменным и неизменяемым божественным правилом жизни и поведения. Изменение дня на первый день недели ни в малейшей степени не противоречило духу, существу и полному авторитету Четвертой Заповеди - хранить один полный день из семи дней святым для Господа. "Принципы Декалога", пишет доктор Ходж, "связывают церковь во все века, в то время как отдельные детали, содержащиеся в книгах Моисея и предназначенные указать образ действия, в котором их обязанность затем должна выполняться, уже больше не в силе. Пятая заповедь до сих пор обязывает детей повиноваться родителям, но еврейский закон, дающий отцам власть жизни и смерти над их детьми, больше не в силе. Седьмая заповедь запрещает прелюбодеяние, но наказание женщины-прелюбодейки смертной казнью - дело прошлого. Тот же принцип применяется и для интерпретации четвертой заповеди. Сама заповедь до сих пор в силе, но моисеевы законы, касающиеся образа действий для ее соблюдения, прошли вместе с системой, к которой они принадлежали. Поэтому несправедливо представлять защитников постоянного соблюдения четвертой заповеди как иудействующих. Они не более иудействующие, чем те, которые придерживаются того, что остальные заповеди Декалога остаются в силе." ("Систематическая теология", часть 3, стр. 337)
Дни субботы в Колоссянам 2:16
Те, кто отрицают необходимость вечного соблюдения Четвертой Заповеди, обращаются к отрывку Колоссянам 2:16: "никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу". "Каждый знает", пишет доктор Ходж, "что апостольские церкви были сильно возмущены иудействующими, которые настаивали на том, что весь Моисеев Закон остается в силе, и что христиане должны исполнять его требования относительно различий между чистой и нечистой пищей и его многочисленные праздники, в которые весь труд должен приостанавливаться. Это были лжеучители, это была ложная доктрина, против которой было направлено так много в посланиях апостола Павла. Совершенно очевидно, что этот пассаж направлен против этих людей и их доктрин. Здесь нет ссылки на еженедельную Субботу, которая соблюдалась от сотворения мира и которую сами апостолы ввели навеки в христианской церкви " ("Систематическая теология", часть 3, стр. 332).
Отношение верующих к закону
Тот взгляд, что Четвертая Заповедь больше не связывает в эпоху Нового Завета, проистекает из ошибочной интерпретации отношения верующих к закону, как говорится в текстах типа: "вы не под законом, но под благодатью". Верующие находятся не под законом как под заветом дел, чтобы таким образом быть оправданными или осужденными, но под заветом благодати, и поэтому "под законом Христа" (1Кор. 9:21), как его главы и посредника, и они ищут благодать завета, чтобы выполнить то, что Христос, их Господин и Повелитель, требует от них, когда говорит: "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди". Джон Хоув, пуританский богослов, выражает библейский взгляд, которого придерживалась церковь Божья во всех поколениях. "Христос искупляет нас", он пишет, "от проклятия закона, но не от заповеди закона. Он спасает от гнева Бога, но не от Его правления (Гал. 3:13-14; Рим. 8:3-4). Христос искупил нас от проклятия закона, чтобы был дан обещанный Дух (Гал. 3:13-14), Который должен был написать закон в наших сердцах, выполнить его праведность в нас; возродя нас; родя нас по Божьему образу, и сделав нас причастниками Божеского естества. Так мы через закон становимся мертвыми для его проклятия, чтобы мы могли жить для Бога более посвященной жизнью, чем когда бы ни было." "Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его" (1Иоанна 5:3).
Вызывающий вопрос
"Вы когда-нибудь встречались с живым верующим", - спрашивает святой Роберт Мюррей МакЧейни, - "в любой стране под небом, который любил бы Христа и жил святой жизнью, и который бы не радовался, соблюдая святым для Бога весь день Господень?"
Призыв
"Мой друг, идущий в вечность, так заповедано, что когда Бог говорит "Помни день субботний, чтобы святить его", Он требует святить весь день, равно как и любую его часть. Осквернить утро или вечер - такой же бунт против Бога, как и осквернить весь день, и если Вы не святите этот день, нет Вам части в благословениях, обещанных тем, кто улучшает не утро или вечер, а кто хранит весь день субботний, чтобы святить его. А что касается того, чтобы святить этот священный день слишком сильно, то неужели те, кто в небесах, думают, что это возможно? Думают ли так те, кто потерян в аду? И будете ли Вы так думать, когда смерть и вечность окажутся близко? Вы не жалуетесь на то, что шесть дней - слишком много, чтобы служить миру, Вы согласны жить всю неделю без дома Божьего, но не согласны жить хотя бы один день без мира. Если Вы не окончательно ослепли в Вашем состоянии, то Вы должны понять это, и до тех пор пока Вы любите мир, в Вас нет любви Божьей. Если один шаббат - бремя для Вас, что же для Вас будет вечный шаббат? Если Вы не можете согласиться на несколько часов без мира, какое счастье Вы найдете на небе, где все духовно и благоговейно? То, что Вы не расположены к религиозным упражнениям, является и Вашим грехом и Вашим страданием, и подтверждает важность перемены в Вас, великой, как второе рождение. Господь объявляет, что живущие по плоти о плотском помышляют, и это как раз Ваш случай. Пока это так, Вы являетесь погибающим грешником, и Вы никогда не будете счастливы, до тех пор пока Вы не станете новым творением в Иисусе Христе.
Улучшите Ваши Субботы. Не оставляйте регулярных собраний с детьми Божьими, но помните о дне, который быстро приближается, о дне, в который придется отвечать за вину за нарушенные Субботы. Но если улучшатся Ваши Субботы, для Вас начнется и никогда не закончится день Вашего благословения, день, в который земное поклонение заменится на небесное и земные звалы - на небесные." (преп. Дж.С.Пайк).
"Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, - то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это." (Исаия 58:13-14).
Сообщи другу об этом сайте
Для эффективного благовестия распространяйте ссылки на этот сайт или установите на Вашем сайте баннер этого сайта
Человек, переживший стресс или столкнувшийся с несчастьем - идеальная добыча для сектантов. Они незаметно завлекают в свою организацию, показывая, как новенький важен и дорог для них. Устоять перед таким вниманием очень сложно. В тот момент, когда человек начинает подозревать подвох, секта уже полностью контролирует его жизнь. К сожалению, количество подобных организаций продолжает расти.
Секты, порабощающие личность
Традиционные религии духовно обогащают общество, взаимодействуя с ним. Секта способна только порабощать личность. Например, во всем мире известна православная, исламская, католическая или буддийская культура. О сектантской неизвестно ничего. Великих мыслителей, художников, композиторов или архитекторов в этой культуре не существует. Духовно обогатить личность секта неспособна. Она может лишь вырывать людей из общественной жизни, оттягивая в свои кассы их финансы.
Подобные организации представляют собой государство в миниатюре. Высшей нравственной нормой является благо секты. Если для его достижения потребуется нарушить закон, адепт это обязательно сделает.
Попасть в одну из таких организаций не так сложно, как может показаться. Если сектантская приманка совпадет с интересами человека, скорее всего, он увлечется. В подобные организации не приглашают открыто. Предлагают посетить курсы по изучению иностранного языка, восточных танцев или лекции по духовному развитию. Например, субботняя школа адвентистов седьмого дня предлагает бесплатные книги для детей. При этом они готовы браться за обучение малышей, которые даже не достигли возраста 2 лет.
Останется человек в секте или нет, зависит от его внушаемости. Тот, кто пережил сильный стресс, довольно легко попадает под чужое влияние. Причиной психического перенапряжения не всегда должно быть несчастье. Для многих трудоголиков поездка в отпуск уже является сильным стрессом.
В тоталитарных сектах человек меняется очень быстро, далеко не лучшую сторону. Чем раньше он выйдет, тем лучше. Людям, которые пробыли в секте длительное время, нередко требуется помощь психолога.
Адвентисты седьмого дня
Считается, что большинство тоталитарных сект не способно пережить своего лидера. С его смертью такие организации прекращают свое существование. Секты, которым удалось пережить своего создателя, находятся в меньшинстве, например, такой является церковь адвентистов седьмого дня.
Культ возник в США, в начале 19 века. Его основателем был Уильям Миллер, принадлежавший к общине баптистов. Адепты секты считают себя христианами и отличаются особым пристрастием к Ветхому Завету. Знания о тысячелетнем царстве они взяли из раввинистических книг. Кроме этого, сектантам необходимо было согласовать учения Нового Завета о втором пришествии Христа с иудейским ожиданием Мессии. И адвентистам удалось это сделать. Они придумали учение о трех пришествиях Христа.
Для того чтобы понять, кто такие адвентисты седьмого дня, достаточно пройтись по основным постулатам секты:
- утверждают, что все, кто хочет спастись, должны соблюдать Ветхозаветную Субботу;
- уверены в том, что Иисус принял на себя греховную человеческую природу, а не наказание за людей. Кроме этого, будучи на небесах, носил имя Михаил;
- утверждают, что христиане спасутся не верой в Иисуса Христа, а соблюдая законы, в частности, субботу;
- церковь адвентистов седьмого дня учит, что, в конце концов, все человеческие грехи будут переложены на Сатану. Он и ответит за все злодеяния. По их логике получается, что спасителем человечества выступает Сатана;
- соблюдение воскресения, по мнению адвентистов, является начертанием Зверя;
- сектанты считают, что человек приобщается к Христу не через веру, а только благодаря водному крещению;
- отрицают, что души верующих попадают на небеса. Учат, что после смерти все впадают в духовную спячку в собственной могиле. Проснуться души смогут только после пришествия Христа;
- в проповедях адвентистов седьмого дня можно услышать о том, что Иисус организовал нечто вроде суда-расследования, где изучаются записи грехов всех верующих. Начался этот процесс в 1944 году и продолжается по сей день. Верующие будут окончательно очищены от греха лишь к последнему пришествию.
Уильям Миллер
Довольно сложно понять, кто такие адвентисты седьмого дня, без изучения личностей, основавших секту. Создал и возглавил организацию Уильям Миллер. Свое учение он назвал латинским словом adventus, что означает пришествие.
Миллер был обычным фермером, закончившим всего 6 классов школы. Библию он начал изучать самостоятельно, основное внимание уделял пророческим книгам. Из Святого Писания он узнал о том, что неизвестно ни часа, ни дня, когда придет Сын Человеческий. Но Уильям Миллер решил, что он сможет это определить. И взялся за вычисления. Возможно, он решил, что раз день и время узнать нельзя, то месяц и год вполне возможно.
Определив дату пришествия Спасителя, Миллер начал проповедовать. Благодаря своему красноречию, ему удалось многих убедить в своей вере. Последователи Миллера раздавали имущество, забрасывали свои фермы и ждали Христа. В назначенный день ничего не произошло.
Уильям Миллер пересмотрел вычисления и назначил другую дату. И снова ошибся. Пришествие в очередной раз было перенесено на новую дату, но так и не состоялось. Большая часть христиан адвентистов седьмого дня отвернулась от своего проповедника. Миллер впал в уныние и вскоре умер.
Эллен Уайт
После кончины Уильяма Миллера секту адвентистов седьмого дня возглавила Эллен Уайт. Когда она была ребенком, ей в голову попал камень, который чуть не убил малышку. К счастью, она выжила. Травма серьезно сказалась на ее умственных способностях. Самые простые вещи, такие как чтение и письмо, давались ей довольно тяжело.
Вскоре у Эллен начались видения. Девочка утверждала, что летала на Юпитер и Сатурн. Затем она начала предсказывать разные события. Но, как и в случае с Миллером, ничего из пророчеств не осуществилось.
Уайт порицала все светские развлечения. По ее мнению, Сатана использовал для разрушения человеческих душ оперу. Музыка ломала нравственные устои и призывала к чувственным наслаждениям. Библиотеки, а особенно хранящаяся там художественная и историческая литература, по ее мнению, бесполезны.
Отвечая на вопрос о том, кто такие адвентисты седьмого дня, можно сказать, что это секта имени Эллен Уайт. Она реформировала организацию, а ее странное толкование Священного Писания стало основой учения. До сегодняшнего дня она почитается адептами как величайший пророк.
Адвентисты в Российской Империи
В Российской Империи о том, кто такие адвентисты седьмого дня, почти ничего не было известно вплоть до 1886 года. Первая церковь появилась в Крыму, в деревне Берды-Булат (ныне с. Привольное, Симферопольский р-н). Основал ее в 1886 году Людвиг Рихард Конради, миссионер Гамбургского Трактатного общества. Его помощником стал уроженец деревни Иоганн Перк.
Конради был выслан из России за слишком активную деятельность. Перк переехал в колонию Шенвизе, которая находилась в Екатеринославской губернии (в настоящий момент - Запорожская обл.). Главным центром нового учения стало село Натальевка. До 1896 года церковь насчитывала лишь 800 прихожан. Ее деятельность ограничивалась сельскими районами немецких колоний. В 1901 году возникло несколько общин в Галиции.
В начале 20 века секты адвентистов седьмого дня начинают появляться в Санкт-Петербурге, Риге, Одессе, Москве, Киеве, Саратове. В 1906 году они получили равные права с баптистами. Это способствовало существенному увеличению численности прихожан. В 1911 году количество адвентистов в России составило 4 тыс. человек. В 1916 году численность прихожан увеличилась еще на 2 тыс.
Адвентисты в Советской России
Советское правительство поддерживало секту адвентистов седьмого дня с целью ослабления православной церкви. В 1928 году количество прихожан составляло уже 13,5 тыс. человек, большинство из них были немцами. В 1928 году в секте произошел раскол. Причиной стало разное отношение пасторов к воинской службе.
В 30-х годах руководители общин подверглись репрессиям. В 1941 году все руководство церкви немецкого происхождения было депортировано. Их отправили в Казахскую ССР и Сибирь. После Великой Отечественной войны немецкое влияние в секте было минимальным.
В 1988 году в Тульской области в селе Заокское был создан главный центр организации. Он объединил все общины СССР в одну Всесоюзную церковь. На сегодняшний день больше 100 тыс. человек являются адептами секты адвентистов.
Современное положение секты
Тридцать лет назад Тульская область стала плацдармом для продвижения адвентистской идеологии в России. Сектанты построили несколько молельных домов. Владеют издательством и радиотелецентром. Церковь христиан адвентистов седьмого дня основала Заокскую духовную академию.
В 2005 году сектанты попытались обманным путем завербовать молодежь Тулы. Для этого они арендовали кинотеатр "Родина" и раздали бесплатные приглашения на показ американского художественного фильма. Зрители поняли, что они попали на религиозно-миссионерское мероприятие только после того, как сеанс начался. Таким образом, "Закон о свободе совести" был грубо нарушен.
Адвентисты разработали хитроумные способы привлечения новых людей в секту. Они часто устраивают в парках и других общественных местах "Выставки здоровья". Бесплатно измеряют давление, делают массажи, угощают экологически чистыми продуктами. Устраивают караоке-конкурсы, на которых поют песни адвентистов седьмого дня. Сотни заинтересовавшихся людей подходит узнать информацию, в то время как сектанты активно миссионерствуют. Подобные мероприятия позволяют организации заполучить в свои сети сотни новых прихожан.
Угроза национальной безопасности
Огромное количество религиозной литературы выпускается издательством, принадлежащем адвентистам седьмого дня. Субботняя школа секты использует эти книги для зомбирования малышей, более старших детей и взрослых. Подобная литература к российской действительности не приспособлена. Она несет западные ценности и элементы культуры.
Изучение сектантской литературы обезличивает человека. Он отчуждается от национальной культуры. Становится равнодушен к вере своих предков, которая является фундаментом государственности.
Зафиксированы случаи отказа сектантов от службы в армии. Адвентисты обращаются в суды и добиваются желаемого. Американская секта готова сделать все, чтобы в случае военных действий как можно меньшее число граждан встало на защиту своей Родины.
Оскорбления православной церкви
Секта адвентистов седьмого дня не стесняется открыто оскорблять верующих других конфессий. Чаще всего она нападает на православных христиан. С каждым годом ситуация становится все серьезнее. Есть свидетельства, что доклады адвентистов часто посвящаются очернению православной церкви.
В 2004 году на одном из собраний сектанты дошли до того, что обвинили святого преподобного Иосифа Волоцкого в кровавой расправе над верующими. На следующий год они оскорбили Русскую православную церковь, заявив, что Великая Отечественная война спасла ее от забвения. Якобы страх перед смертью удержал прихожан в ее лоне. Кроме этого, сектанты обвинили православную церковь в геноциде российских немцев.
Жаль, но сектанты тщательно скрывают тот факт, что их организация поддерживала гитлеровский режим. А также не хотят вспоминать о том, как адвентисты помогали нацистам изгонять из общин евреев.
Сектант-убийца
Несколько лет Олег Белов был преданным адептом церкви адвентистов седьмого дня, вступил в нее еще в 1992 году. Затем его исключили за прелюбодеяние. Но на собраниях бывать не запретили, и Белов продолжал активно их посещать.
Сейчас психиатрам предстоит разобраться в том, стала ли секта причиной умопомрачения отца-убийцы, или проблемы у Олега Белова начались гораздо раньше вступления в церковь.
Отзывы о секте
Любая секта заинтересована в том, чтобы навсегда привязать к себе человека, исключением не являются и адвентисты седьмого дня. Отзывы только подтверждают это. В церкви делается все для того, чтобы создать зависимость у прихожан. Человеческая психика очень податлива, а если индивидуум легко внушаем, то руководить и манипулировать им еще проще.
Большинство отзывов, которые можно прочитать в сети - восторженные и пишутся активными членами сект. Негативных рассказов гораздо меньше не потому, что нет недовольных. Психологи говорят о том, что вышедшие из сект люди опустошены и им требуется длительная реабилитация. Обсуждать свои проблемы в интернете они не будут. Некоторые просто боятся это делать.
Помощь попавшим в секту
Секты порабощают личность и разрушают семьи. Бороться за близких необходимо всеми способами. С помощью строгой изоляции можно вырвать из лап сектантов подростка. Но в том случае, если человек морально или физически сильнее, это сделать не удастся.
На помощь можно призвать родственников. Иногда помогают и правоохранительные органы. Если возможно, начинающего сектанта стоит отвезти к психологу. Но в первую очередь следует постараться понять причину, по которой близкий человек оказался в ловушке. Пробовать нужно все средства. Чем скорее начать борьбу, тем больше шансов на успех.
Здесь каждую субботу собираются архангельские христиане адвентисты седьмого дня
Фото: Елена Ионайтис
НЛО на Ленинградском
На неделе здесь пустовато, изредка заглядывают гости — охранник Владимир Федорович всем готов провести экскурсию
Фото: Елена Ионайтис
По телефону грубят. Зато Путин одобряет
На столике Владимира Федоровича замечаю телефон. Иногда звонят люди, кричат, трубки бросают. Если сюда такие приходят, охранник вызывает полицию.
— Это все, наверное, от незнания. А ведь сегодня даже многие ученые верят во Второе Пришествие, перед которым произойдет воскресение умерших во Христе, — говорит Владимир Федорович.
Оказалось, он тоже раньше был старшим пресвитером, — отсюда и знания, — сам он с Хабарки, больше двадцати лет — в общине, поэтому знает все ее внутренние механизмы и устои.
Основатели адвентистского движения призывают быть сторонниками пацифизма — полного воздержания от участия в войнах и добровольной службы в разных силовых структурах
Фото: Елена Ионайтис
— Меня знакомые как-то позвали к адвентистам, — вспоминает он. — Знал, что они ведут здоровый образ жизни, изучают Библию. Я тогда работал в пожарной части, не сразу пошел на встречу. А потом решился. Для меня спорт и полезное питание — важные категории по жизни. Я на лыжах катался, гири тягал, зимним плаванием занимаюсь, бегать до сих пор люблю, хоть и на пенсии.
Мой гид говорит, что со стороны государства притеснений нет, даже наоборот: с девяностых адвентисты участвуют в законотворчестве в сфере деятельности религиозных объединений в России. Путин неоднократно направлял в адрес адвентистской церкви благодарственные письма за большой вклад в деле духовно нравственного оздоровления общества, а некоторые священнослужители даже были приставлены к государственным наградам.
Мы проходим в молитвенный зал — здесь сегодня пусто. На стенах — номера псалмов, которые будут исполнять в субботу. Владимир Федорович приглашает меня прийти в субботу, говорит, помещение мне не покажется таким просторным, как сейчас. В седьмой день здесь можно увидеть прихожан разных возрастов и социальных статусов. Я узнаю программу на ближайшую встречу общины: детская школа, проповедь и крещение.
—Для последнего шланг протянут по полу — видишь? Воду набираем в баптистерий, завтра в купель войдут новые сестры, — говорит Владимир Федорович, и я понимаю, что хочу на это посмотреть.
Слово Божье как продукт
В субботний день я снова оказалась в стенах духовного центра — так написано на главной табличке у входа. Я успела на последние минуты детской школы — ребята и родители разыгрывали импровизированные сценки о честности. Было исполнено несколько молитв под аккомпанемент рояля. У многих исполнителей тут есть музыкальное образование. Я вспоминаю, как охранник Владимир Федорович говорил об этих песнопениях — они не должны быть умиротворяющими, человек мыслями должен оставаться в храме, а не витать в облаках. Он тогда еще говорил про вредное влияние рок-музыки, возможно, на этот поворот в дискуссии его вдохновила моя косуха.
В архангельской общине люди знакомятся, женятся, и приводят в храм своих детей
Фото: Елена Ионайтис
И вот за кафедру встает пресвитер. Начинается назидательная проповедь, на некоторых этапах которой я пару раз выпучила глаза. Удивительно было слышать, к примеру, что Слово Божье — это продукт.
— Когда вы идете в магазин за сметаной, вы замечаете только один ее вид? Конечно, несколько. Но берете при этом какую-то одну. Вы выбираете качественный продукт, — обращается к аудитории пресвитер. — У человека всегда есть выбор. Ассортимент. Какой продукт предлагаем мы? Слово Божье. И люди сами выбирают, куда идти. Здесь вкусно кормят. Там хорошо говорят. А сюда мы не пойдем — тут некрасивый пастор. Так почему вы пришли именно сюда? Как вы оказались в этом месте? В чем отличие нашей церкви от любой другой? Что мы предлагаем здесь? Спасение. Вот наш главный капитал. Самое страшное, чего человек боится — смерть. Со всем можно свыкнуться, но не с этим. Чье имя мы несем? Чьи мы дети? Это должно быть видно. Люди должны знать, что мы — христиане адвентисты седьмого дня. Мы считаем, что Библия выше традиций человеческих, мы не верим в бессмертие души. Мы чтим субботу. Мы за здоровый образ жизни. Что-то особенное должно быть в наших лицах.
Молитвы похожи на современные песни, исполнители имеют музыкальное образование
Фото: Елена Ионайтис
В целом проповедь звучит альтернативно и современно, пресвитер часто задает вопросы прихожанам, все строится на диалоге, в этом назидательном слове есть место шутками и личным лирическим отступлениям.
Фото: Елена Ионайтис
— По всему миру уже двадцать миллионов христиан-адвентистов, — резюмирует пресвитер в конце своей проповеди. — Сорок четыре тысячи церквей по всему миру. Представительство в 220 странах. 56 типографий, одна из которых — в России. 35 фабрик здорового питания. 87 богословских университетов. 5612 общеобразовательных школ. 172 больницы, 330 клиник и 112 детских домов. Имя адвентистов известно по всей планете, и наша миссия — сказать и этому городу, что мы — Дети Небесного Царя. И мы предлагаем качественный продукт. Давайте не будем стыдиться этого. И не будем стесняться. А будем предлагать людям Слово Божье.
Прошлое, которое хоронят в воде
Младенцев адвентисты не крестят. Полное погружение в воду совершают только люди сознательного возраста. Перед обрядом братья и сестры изучают Библию, сдают что-то вроде экзамена по библейским истинам. Члены общины знакомят новых людей со смыслом веры. В этот раз в духовный центр на Ленинградского прибыло три сестры: Светлана из Архангельска, Нина — из Северодвинска, и совсем еще юная Рита — ей 16, она приехала на обряд крещения из Онеги, там тоже есть община. Сначала они вышли к кафедре и ответили на пару вопросов о Боге, потом ушли готовиться к погружению.
Адвентизм (в переводе с латинского означает “пришествие”) – религиозное течение протестантского толка. В основе вероучения адвентизма лежит вера в скорое Второе пришествие Иисуса Христа. Также адвентисты 7-го дня особое значение придают почитанию субботнего дня. В этом отличие от христианства, где почитается воскресный день воспоминание о Христовом Воскресении.
Церковь Адвентистов Седьмого дня (Умань, Украина)
Церковь адвентистов седьмого дня
Адвентизм зародился в США, его основателем считается баптистский проповедник Уильям Миллер (1782 – 1849). В 1831 году ему якобы удалось вычислить дату Второго Пришествия Иисуса Христа – 1843 год. Через некоторое время было сделано уточнение, что дата Пришествия может варьироваться в промежутке от 21 марта 1843 до 22 октября 1844. Многие американские протестанты поддержали его идею. Образовалось новое движение, которое получило свое название от латинского слова, означающего “пришествие” – адвентизм.
Но приверженцев идеи о скором Втором Пришествии ждало разочарование. Ни в 1843, ни в 1844 годах ожидаемого ими события не произошло. После этого многие верующие отпали от общины Миллера, а оставшиеся адвентисты разделились на несколько ответвлений. Среди них выделились:
– адвентисты-реформисты. Они считают, что остальные адвентисты отступили от 4-ой и 6-ой Заповедей (запрет работать в субботу и брать в руки оружие);
– Евангельские адвентисты, полностью отвергающие традиционное понимание Страшного Суда.
Адвентисты седьмого дня — кто они? Наиболее крупная община сформировалась вокруг Хирама Эдсона (1806 – 1882). Он утверждал, что дата Второго Пришествия была рассчитана верно. Но Спаситель пришел не на землю, как предсказывал Миллер, а в “Небесное святилище”. Этим термином обозначается некий храм Бога на небе, где происходит очищение человека от грехов.
Важную роль в становлении организации сыграли бывшие методисты Елена Уайт (1827 – 1915) и ее супруг Джеймс Уайт (1821 – 1881). Они смогли систематизировать вероучение и принять общие для всей церкви доктрины. Елена утверждала, что видит пророческие сны и получает откровения от Бога о Его служении в “Небесном святилище” и другие видения. Они затем стали вероучительными доктринами адвентизма.
Особенности адвентистского вероучения
Главной духовной книгой для адвентов считается Библия. Причем особое место занимает Ветхий Завет, в котором повышенное внимание уделяется соблюдению 10 ветхозаветных заповедей. Также вероучительным фундаментом адвентизма являются труды Елены Уайт. Она почитается в качестве Божьего пророка, открывшего духовные истины, недоступные обычным людям.
Соблюдение субботнего дня, по мнению адвентистов, имеет важное значение для спасения души человека.
Адвентисты утверждают, что во время Второго Пришествия истинные верующие будут спасены. А те, кто отверг благодать Божью, будут сожжены божественным огнём. Причём в этом огне будут полностью уничтожены души грешников.
Учение о “следственном суде” – утверждение, что Спаситель вошел в 1844 году в Небесный храм и является в нем ходатаем за грешников на суде. Именно с этого момента и начался Божий суд над людьми.
Также Еленой Уайт было установлено “санитарное служение”. В эту миссию входит оказание медицинской помощи и пропаганда здорового образа жизни. А также отказ от некоторых “нечистых” видов пищи, запрещенных в Ветхом Завете (например, свинина).
Адвентисты 7-го дня – секта? Расхождения с Православием
Как и все протестантские течения, адвентисты седьмого дня не признают Священного Предания. По их мнению, вся полнота Слова Божьего содержится в Библии, никаких дополнений и разъяснений к Писанию не требуется. Православные христиане, опасаясь неверно истолковать вероучение и впасть в ересь, опираются на благодатную мудрость Святых Отцов в трактовке Библии.
Адвентисты соблюдают субботний день и не признают особого дня Воскресения Иисуса Христа. Православные особо чтят воскресный день и именно его посвящают Богу.
По мнению адвентистов, спасение души зависит лишь от веры в Иисуса Христа, вне зависимости от внешних религиозных обрядов и исполнения заповедей. Православная Церковь следует сформулированному апостолами принципу “вера без дел мертва.”
Адвентисты 7-го дня отвергают бессмертие души. Они считают, что душа грешников будет сожжена безвозвратно по приговору на Страшном Суде. В Православии душа считается бессмертной. Посмертная участь души будет определена Богом в зависимости от земной жизни, поступков и веры человека.
Адвентисты верят, что земная жизнь Спасителя и Его Воскресение – это лишь часть миссии. После 1844 года Иисус Христос является Первосвященником в Небесном Святилище. Православная Церковь не находит подтверждения этому в Писании и Предании.
У адвентистов служение состоит из чтения Библии и проповеди. В Православии огромное значение имеет Литургия – богослужение, суть которого Причащение Святых Христовых Тайн, духовное и физическое соединение с Богом.
Др. Питер С. Ракман Этот культ начал свое существование в начале девятнадцатого века под руководством Вильяма Миллера (1782-1849), а позже был возглавлен Эллен Уайт. В начале 19 века их нередко называли Миллеритами. Последователи этого культа меняли свои религиозные взгляды несколько раз со времени его основания (как это бывает во всех культах) для того, чтобы приспособиться к различному окружению, в котором они оказывались. Их основополагающим тезисом было то, что никто не мог быть спасен, если он не придерживался всех Десяти Заповедей; включая Еврейскую Субботу Старого Завета (это длилось с 6 вечера в пятницу до 6 вечера следующего дня). Так как вопросов было немало от изучающих Библию, которые легко могли определить ложь, столкнувшись с нею, то эти правила были приспособлены к учению, что человек был спасен благодатью через веру в Христа, НО он должен соблюдать Еврейскую Субботу Старого Завета – или потерять свое спасение. В южных штатах эти правила менялись далее, так как спасенным людям была ясна лживость этого культа, и приспособились к учению, что человек мог быть спасен благодатью через веру, но придерживался бы Еврейской Субботы Старого Завета, если он действительно ЛЮБИЛ Иисуса Христа (Ин. 15:10-14).
Было бы правильно, если бы кто-нибудь заметил сейчас, что Адвентисты со времени их основателей постоянно отказывались от прежних убеждений.Основные публикации культа выпускаются издательством Ревью и Геральд Паблишинг Кампани в г. Вашингтоне, Садерн Паблишинг Кампани в г. Нэшвиле и Пэсифик Паблишинг Кампани в г. Лос-Анджелосе. Эти книги роскошно иллюстрированы и отретушированы воздушной кистью того же художника, который также делает рекламную работу для компании Кока-Кола. Самая популярная книга, издаваемая ими, называется БИБЛЕЙСКИЕ ЧТЕНИЯ ДЛЯ ДОМА. Ее можно обнаружить в половине домов южных штатов, таких как Алабама, Миссисипи, Луизиана, Джорджия, Теннесси, Арканзас, Северная и Южная Каролина.В этой книге нам говорят, что Второе Пришествие уже свершилось: просто вы его не заметили! Суд у Белого Трона именно сейчас происходит; просто вы его не ощущаете! А Тысячелетнее царствование Иисуса Христа (Откр. 20:1-5) на самом деле БУДЕТ ТЫСЯЧЕЛЕТНИМ ЦАРСТВОВАНИЕМ САТАНЫ НА ЭТОЙ ЗЕМЛЕ.
Читайте также: